惟有洗心能革面 雖非造極已登峰

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對聯備註：

（四川峨眉山洗象池清·諸輔臣）

對聯惟有洗心能革面 雖非造極已登峰書法欣賞

參考注釋

惟有

[only] 只有

我們都很高興,惟有他沉著臉

洗心

(1).洗滌心胸。比喻除去惡念或雜念。《易·繫辭上》：“聖人以此洗心。”《藝文類聚》卷三十引 漢 董仲舒 《士不遇賦》：“退洗心而內訟，固亦未知其所從。” 唐 徐浩 《寶林寺作》詩：“洗心聽經論，禮足蠲凶災。” 明 李東陽 《洗句亭》詩：“洗句復洗句，洗句先洗心。” 梁啓超 《澳亞歸舟雜興》詩之二：“盪胸海風和霞吸，洗心天樂帶濤聽。”

(2).比喻改過自新。《後漢書·隗囂傳》：“今臣之事，在於本朝，賜死則死，加刑則刑。如遂蒙恩，更得洗心，死骨不朽。”《舊唐書·僖宗紀》：“如 王仙芝 及諸賊頭領能洗心悔過，散卒休兵，所在州府投降，便令具名聞奏，朝廷當議奬升。” 魯迅 《書信集·致黎烈文》：“夜裡又做一篇，原想嬉皮笑臉，而仍劍拔弩張，倘不洗心，殊難革面，真是嗚呼噫嘻，如何是好。”

革面

(1).謂改變臉色或態度。《易·革》：“君子豹變，小人革面。” 王弼 註：“小人樂成則變面以順上也。” 孔穎達 疏：“小人革面者，小人處之但能變其顏面容色順上而已。” 晉 陸機 《漢高祖功臣頌》：“覩幾蟬蛻，悟主革面。” 宋 司馬光 《任守忠第三札子》：“往來革面，進退異辭。” 康有為 《上清帝第六書》：“令羣臣鹹誓言上表，革面相從，於是國是定而議論一矣。”

(2).比喻徹底悔改。 晉 葛洪 《抱朴子·用刑》：“洗心而革面者，必若清波之滌輕塵。”《舊唐書·武宗紀》：“ 劉公直 、 安全慶 等各憑地險，屢抗王師，每肆悖言，罔懷革面。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·馬壯節公》：“今相國以台司重臣，不能山險用奇，使彼畏威革面，惟知置酒高會，撻辱士卒，終將何物歸報天子？” 柳亞子 《題夏內史集》詩：“鴟梟革面化鸞皇， 禹 甸 堯 封舊土疆。”

(3).用皮革做的面子。《魏書·烏洛侯傳》：“樂有箜篌，木槽革面而施九弦。”

極已

窮盡；終止。《管子·樞言》：“諸侯假之威，久而不知極已者殆。”《宋書·顏延之傳》：“外示寡求，內懷奔競，乾祿祈遷，不知極已，預讌班觴，肆駡上席。” 北魏 酈道元 《水經注·耒水》：“兩岸連山，石泉懸溜。行者輒徘徊留念，情不極已也。”

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