杏酪榆羹當來次第 石泉槐火夢到賞時

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對聯杏酪榆羹當來次第 石泉槐火夢到賞時書法欣賞

參考注釋

杏酪

杏仁粥。古代多為寒食節食品。 隋 杜台卿 《玉燭寶典·二月仲春》：“寒食又作醴酪……酪，擣杏子人煮作粥。”註：“世悉作大麥粥，研杏人為酪。” 唐 崔櫓 《春日即事》詩：“杏酪漸香鄰舍粥，榆煙將變舊爐灰。” 宋 范成大 《雪寒圍爐小集》詩：“高飣羶根澆杏酪，旋融雪汁煮松風。”《花月痕》第二九回：“ 翁慎 端上松花糕、杏酪，兩人用些。” 茅盾 《子夜》三：“冰凍杏酪，八寶羹，奶油千層糕，以及各種西式糕點，擺滿了一桌子。”參閱 北魏 賈思勰 《齊民要術·煮杏酪粥法》。參見“ 杏粥 ”。

榆羹

用榆莢和榆面煮成的羹。 唐 韋應物 《清明日憶諸弟》詩：“杏粥猶堪食，榆羹已稍煎。”

當來

(1).將來。《魏書·崔亮傳》：“但令當來君子，知吾意焉。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷二：“若當來限盡之後，一性既往，四大狼籍。” 元 關漢卿 《裴度還帶》第一折：“此人非小可，此人當來必然崢嶸有日。”

(2).原來；起初。《新編五代史平話·唐史上》：“今 河 北之干戈甫定， 朱溫 之兇燄猶存，大王遽即大位，殊非當來弔伐之本意，天下誰不解體乎？”《秦併六國平話》卷中：“當來六國與 秦 比肩…… 始皇 貪心無厭，謀合併一統。”

次第

[one after another] 依一定順序,一個挨一個地

長安回望繡成堆,山頂千門次第開。——杜牧《過華清宮絕句(之一)》

次第花開

石泉

山石中的泉流。《楚辭·九歌·山鬼》：“山中人兮芳杜若，飲石泉兮蔭松柏。” 北魏 酈道元 《水經注·來水》：“兩岸連山，石泉懸溜，行者輒徘徊留念，情不極已也。” 唐 杜甫 《石泉》詩：“石泉流暗壁，草露滴秋根。” 宋 蘇軾 《峽山寺》詩：“石泉解娛客，琴築鳴空山。” 元 劉迎 《寒食阻雨招元功會話》詩：“楊柳杏花相對晚，石泉槐火一時新。” 清 唐甄 《潛書·敬修》：“居於河濱者，始汲而歸，濁不可飲也。注而勿擾，則石泉矣。”

槐火

用槐木取火。相傳古時往往隨季節變換燃燒不同的木柴以防時疫，冬取槐火。《周禮·夏官·司爟》“四時變國火，以救時疫” 漢 鄭玄 註：“ 鄭司農 説以 鄹子 曰：‘春取榆柳之火，夏取棗杏之火……冬取槐檀之火。’” 唐 王勃 《守歲序》：“槐火滅而寒氣消，蘆灰用而春風起。” 宋 蘇軾 《＜參寥泉銘＞序》：“夢相與賦詩，有寒食清明石泉槐火之句，語甚美，而不知其所謂。” 元 宋無 《謝僧遺石槍》詩：“崖瀑松風添瑟縮，地鑪槐火共青熒。”

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