身備經險阻艱難秉鋮功成人格爭回大中國 志不在勢位富貴蓋棺論定眾心崇拜古英雄

對聯全文

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對聯備註：

（趙藩挽蔡鍔）

參考注釋

險阻艱難

險阻：危險和障礙。前進道路上的困難、危險和障礙。

人格

(1) [character;personality]∶個人顯著的性格、特徵、態度或習慣的有機結合

(2) [human dignity]∶人的道德品質

爭回

競相迴旋。 晉 木華 《海賦》：“狀如天輪，膠戾而激轉；又似地軸，挺拔而爭迴。”

大中

《易·大有》：“《大有》，柔得尊位大中，而上下應之，曰《大有》。” 王弼 註：“處尊以柔，居中以大。” 高亨 註：“象大臣處於尊貴之位，守大正之道。”後以“大中”指無過與不及的中正之道。《漢書·孔光傳》：“皇之不極，是為大中不立。” 唐 柳宗元 《與呂道州溫論非國語書》：“近世之言理道者眾矣，率由大中而出者鹹無焉。” 清 王夫之 《誠明篇》：“君子之行藏刑賞，因時變通而協於大中，左宜右有，皆理也，所以在帝左右也。”

在勢

猶當權。 宋 王安石 《屯田員外郎致仕虞君墓志銘》：“自 郴州 歸，而為 邵州 防禦判官，又為 杭州 節度推官，又為 台州 軍事判官，所至輒以治行為在勢者所稱。” 清 曾國藩 《原才》：“先王之治天下，使賢者皆當路在勢，其風民也皆以義，故道一而俗同。”

富貴

[riches and honour;wealth and rank] 富裕而又有顯貴的地位

公子為人…不敢以其富貴驕士。——《史記·魏公子列傳》

汗牛塞屋,富貴家之書,然富貴家人讀書有幾?——清· 袁枚《黃生借書說》

蓋棺論定

(1) [A man's merits or demerits can be finally judged only after his death]∶一個人一生的是非功過到死後才能作出定論

蓋棺公論定,不泯是人心。——《可齋續稿後·挽史魯公》

(2) [make final judgement]∶現在常用來比喻對一時一事作出定論

在過去說來,她這個小命運已是被蓋棺論定了

眾心

眾人之心；民心。《韓非子·八經》：“深一以警眾心，泄異以易其慮。” 陳奇猷 集釋：“人君深知一事之詳情則可警眾人之心也。”《史記·田敬仲完世家》：“ 田氏 得 齊 眾心。”《北史·序傳》：“ 孝文 初謀南遷，恐眾心戀舊，乃示為大舉。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷九：“ 宋襄公 雖行仁義，失眾而亡， 田常 雖不義，得眾而強。是以君子未論行事之是非，先觀眾心之向背。”《清史稿·理密親王允礽傳》：“稽古史冊，興亡雖非一轍，而得眾心者未有不興，失眾心者未有不亡。”

崇拜

[adore;divine;worship] 尊敬佩服

崇拜英雄

崇拜上帝

英雄

[hero] 非凡出眾的人物。指見解、才能超群出眾或領袖民眾的人

總攬英雄。——《三國志·諸葛亮傳》

英雄樂業。

英雄無覓孫仲謀處。—— 宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

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