一念純誠昭格本 萬緣清靜旦明中

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上聯：一念純誠昭格本
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對聯備註：

（故宮：乾隆題齋宮東暖閣）

對聯一念純誠昭格本 萬緣清靜旦明中書法欣賞

參考注釋

一念

(1).一動念間；一個念頭。 南朝 梁 沉約 《卻出東西門行》：“一念起關山，千里顧兵窟。” 唐 陳鴻 《長恨歌傳》：“由此一念，又不得居此，復墮下界。” 宋 陸游 《自規》詩：“忿慾俱生一念中，聖賢亦本與人同。”《兒女英雄傳》第三六回：“你可曉得一念不違天理人情，天地鬼神會暗中呵護，一念背了天理人情，天地鬼神也會立刻不容。”

(2).佛家語。指極短促的時間。《仁王般若波羅蜜經·觀空品》：“九十剎那為一念。” 北魏 曇鸞 《無量壽經優婆提舍願生偈注》卷上：“六十剎那為一念。”《翻譯名義集·時分》：“一念中有九十剎那。”

純誠

純樸真誠。 漢 王充 《論衡·對作》：“實虛之分定，而華偽之文滅；華偽之文滅，則純誠之化日以孳矣。” 宋 范仲淹 《舉張昇自代狀》：“有憂天下之心，純誠直道，無讓古人之節，朝野推重。” 明 李東陽 《＜雙瑞詩＞序》：“公氣和德粹，文足以hua5國，量足以容物……而純誠至孝又足以格高明，動幽遠。”

萬緣

指一切因緣。 唐 白居易 《端居詠懷》：“從此萬緣都擺落，欲攜妻子買山居。” 宋 蘇軾 《安國寺浴》詩：“心困萬緣空，身安一牀足。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》：“凡學仙者，必遊方之外，使萬緣斷絶，一意精修。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》三：“我現在是萬緣俱寂，一心另有歸向了。”

清靜

[quiet] 安靜;不嘈雜

清靜過日而已。——清· 林覺民《與妻書》

清靜的地方

旦明

天明時。《儀禮·少牢饋食禮》：“旦明行事。” 鄭玄 註：“旦明，旦日質明。”《淮南子·天文訓》：“日出於 暘谷 ，浴於 鹹池 ，拂於 扶桑 ，是謂晨明。登於 扶桑 ，爰始將行，是謂朏明。至於 曲阿 ，是謂旦明。” 高誘 註：“平旦。”

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