漫道理無憑,觀羿奡之卒滅,禹稷之必昌,自古皆顯昭果報; 須知天莫測,彼盜蹠以壽終,顏回以夭死,此中正別具權衡。
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對聯備註:
(清-王德馨《閻王殿》)
參考注釋
道理
(1) [principle;truth]∶事物的規律
跟他講解物理學的道理
(2) [reason;argument]∶事情或論點的根據;理由
擺事實,講道理
(3) [method;way]∶辦法
(4) [intend;plan]∶打算
候朝廷諸事安頓後,再做道理。——《三俠五義》
(5) [handle]∶處置;處理
咱們可先將他帶回去,再作道理。——《施公案》
無憑
(1).無所倚仗。 唐 杜甫 《贈特進汝陽王二十韻》:“聖情常有眷,朝退若無憑。” 王洙 集註:“不挾貴也。”
(2).沒有憑據。 唐 韓偓 《幽窗》詩:“無憑諳鵲語,猶得暫心寬。” 宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞:“相思本是無憑語,莫向花牋費淚行。”
羿奡
見“ 羿澆 ”。
禹稷
指 夏禹 與 后稷 。 夏禹 后稷 受 堯 舜 命整治山川,教民耕種,稱為賢臣。《孟子·離婁下》:“ 禹 稷 當平世,三過其門而不入, 孔子 賢之。” 漢 王充 《論衡·逢遇》:“夫能御驥騄者,必 王良 也;能臣 禹 、 稷 、 皋陶 者,必 堯 舜 也。”
自古
(1).從古以來。《詩·小雅·甫田》:“我取其陳,食我農人,自古有年。”《論語·顏淵》:“自古皆有死,民無信不立。” 三國 魏 曹丕 《典論·論文》:“文人相輕,自古而然。” 宋 歐陽修 《定風波》詞:“任是好花須落去,自古。”
(2).泛指從前。 清 劉大櫆 《送張福清序》:“昔在自古, 閩 粵 不齒於上國。”
顯昭
(1).使顯揚昭著。 漢 王符 《潛夫論·贊學》:“是故 董仲舒 終身不問家事, 景君明 經年不出戶庭,得鋭精其學而顯昭其業者,家富也。”
(2).指有顯著德才的人。 唐 柳宗元 《非國語下·褒神》:“史 伯 以 幽王 棄高明顯昭,而好讒慝暗昧,近頑囂窮固,黜太子以怒 西戎 、 申 、 繒 ,於彼以取其必弊焉可也。”
果報
[retribution] 因果報應,佛教的一種xiu3命3論
一善念者,亦得善果報;一惡念者,亦得惡果報。——《法苑珠林·無三昧經》
須知
[should know;it should be understood that] 必須知道
須知勝利來之不易
壽終
(1).自然死亡。《釋名·釋喪制》:“老死曰壽終。壽,久也;終,盡也。生已久遠,氣終盡也。”《晉書·刁協傳》:“此為一人之身,壽終則蒙贈,死難則見絶,豈所以明事君之道,厲為臣之節乎!”《舊唐書·李元愷傳》:“ 元愷 年八十餘,壽終。” 魯迅 《野草·這樣的戰士》:“他終於在無物之陣中老衰,壽終。”
(2).指事物的終止。 聶紺弩 《論烏鴉下》:“總之,那刊物因此之故,只出了兩期就壽終了。”
夭死
早死。《國語·魯語下》:“今吾子夭死,吾惡其以好內聞也。” 唐 韓愈 《原道》:“為之醫藥,以濟其夭死。” 郭沫若 《斷斷集·旋乾轉坤論》:“古今來的才女多是鬱郁一生而夭死。”
中正
[fair] 正直
權衡
[balance;weigh;compare] 評量;比較
權衡輕重
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