迷憫幾經春到此豁然聖域賢關由我去 鴻蒙才革面殊堪莞爾山光雲影拂天來

對聯全文

上聯：迷憫幾經春到此豁然聖域賢關由我去
下聯：鴻蒙才革面殊堪莞爾山光雲影拂天來

對聯備註：

（台灣：屏東橫貫公路豁然亭，位於台灣中部偏北，橫貫台島）

參考注釋

幾經

[repeated] 經過許多次

幾經磨難

豁然

(1) [suddenly enlightened;open up with a flash of understanding]∶一下子徹底曉悟;開闊;頓時通達

(2) [openly]∶坦蕩

待人豁然

聖域

猶言聖人的境界。《漢書·賈捐之傳》：“臣聞 堯 舜 ，聖之盛也， 禹 入聖域而不優。” 唐 韓愈 《進學解》：“是二儒（ 孟軻 、 荀卿 ）者，吐辭為經，舉足為法，絶類離倫，優入聖域。” 明 徐愛 《＜傳習錄＞卷上按語》：“不知先生居夷三載，處困養靜，精一之功固已超入聖域，粹然大中至正之歸矣。”

關由

(1).通過；經由。 唐 薛用弱 《集異記·馬總》：“ 祐之 此官，亦人世之中書令耳，六合之內，靡不關由。”《續資治通鑑·宋神宋熙寧十年》：“在京官司，應支用係省錢物，並令關由三司。”

(2).官府發給的憑證。《元典章·戶部八·茶法》：“將前項茶貨赴 永州 在城商稅務投稅，就納中統鈔五兩，給到印信關由二紙。”

鴻蒙

亦作“ 鴻濛 ”。 1.宇宙形成前的混沌狀態。《莊子·在宥》：“雲將東遊，過扶搖之枝，而適遭鴻蒙。” 成玄英 疏：“鴻蒙，元氣也。”《淮南子·道應訓》：“西窮窅冥之黨，東開鴻濛之先。”《秦併六國平話》卷上：“鴻蒙肇判，風氣始開。” 冰心 《寄小讀者》十二：“又試問鴻蒙初辟時，又哪裡有貧富貴賤？”

(2).迷漫廣大貌。《漢書·揚雄傳上》：“外則正南極海，邪界 虞淵 ，鴻濛沆茫，碣以崇山。” 顏師古 註：“鴻濛沆茫，廣大貌。” 宋 范成大 《壽櫟東齋午坐》詩：“屋角靜突兀，雲氣低鴻濛。”《紅樓夢》第一二○回：“我所居兮， 青埂 之峰；我所游兮，鴻蒙太空。”

(3).東方之野，日出之處。《淮南子·俶真訓》：“提挈天地而委萬物，以鴻濛為景柱，而浮揚乎無畛崖之際。” 高誘 註：“鴻濛，東方之野，日所出，故以為景柱。”

(4).混沌；渾噩。 唐 韓愈 《嘲鼾睡》詩之二：“鴻蒙總合雜，詭譎騁戾狠。”《吳禮部詩話》引 元 王履 詩：“半生墮落憂患界，萬事元在鴻濛間。” 清 龔自珍 《世上光陰好》詩：“靜原生智慧，愁亦破鴻濛。”

(5).指高空。 明 劉基 《通天台賦》：“矗鴻濛以建標兮，拖甘泉以為祛。”

革面

(1).謂改變臉色或態度。《易·革》：“君子豹變，小人革面。” 王弼 註：“小人樂成則變面以順上也。” 孔穎達 疏：“小人革面者，小人處之但能變其顏面容色順上而已。” 晉 陸機 《漢高祖功臣頌》：“覩幾蟬蛻，悟主革面。” 宋 司馬光 《任守忠第三札子》：“往來革面，進退異辭。” 康有為 《上清帝第六書》：“令羣臣鹹誓言上表，革面相從，於是國是定而議論一矣。”

(2).比喻徹底悔改。 晉 葛洪 《抱朴子·用刑》：“洗心而革面者，必若清波之滌輕塵。”《舊唐書·武宗紀》：“ 劉公直 、 安全慶 等各憑地險，屢抗王師，每肆悖言，罔懷革面。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·馬壯節公》：“今相國以台司重臣，不能山險用奇，使彼畏威革面，惟知置酒高會，撻辱士卒，終將何物歸報天子？” 柳亞子 《題夏內史集》詩：“鴟梟革面化鸞皇， 禹 甸 堯 封舊土疆。”

(3).用皮革做的面子。《魏書·烏洛侯傳》：“樂有箜篌，木槽革面而施九弦。”

莞爾

[smile] 微笑的樣子

夫子莞爾而笑曰:“割雞焉用牛刀。”——《論語·陽貨》

不覺莞爾

山光

山的景色。 南朝 梁 沉約 《泛永康江》詩：“山光浮水至，春色犯寒來。” 唐 岑參 《郡齋平望江山》詩：“山光圍一郡，江月照千家。”

雲影

(1).雲的影像。 南朝 梁元帝 《夜宿柏齋》詩：“燭暗行人靜，簾開雲影入。” 宋 葉夢得 《滿江紅》詞：“雲影淡，天容窄。曉風漪十頃，暖浮晴色。” 元 吳昌齡 《東坡夢》第一折：“這些時想晨鐘暮鼓，馬足車塵，細看來恰便似雲影空中盡。” 沙汀 《夏夜》：“水田明晃晃的，倒映著天光雲影。”

(2).比喻婦女的美發。 宋 黃機 《眼兒媚》詞：“鬔鬆兩鬢飛雲影，鈿合未梳妝。” 宋 陳著 《洞仙歌·次韻花蕊夫人》詞：“冰肌玉骨，自清涼無汗。雲影鬅鬙翠山遠。”

拂天

觸到天。極言其高。 漢 班固 《東都賦》：“羽旄掃霓，旌旗拂天。” 漢 王粲 《三輔論》：“州牧之兵，建拂天之旌，鳴振地之鼓，玄胄曜日，犀甲如堵。” 唐 杜甫 《韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖歌》：“憶昔巡幸 新豐宮 ，翠華拂天來向東。” 宋 王安石 《文師種松》詩：“磊砢拂天吾所愛，他生來此聽樓鐘。”

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