選必得其人以人治人究竟好人見面少 舉得儘是鬼就鬼打鬼任他醜鬼出頭來

集句清末民國諷喻聯集

對聯全文

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參考注釋

必得

[must] 必須,一定

必得如此

人治

[government by men,the rule of men] 人工治理;以個人好惡確定治國方略。與“法治”對稱

究竟

[exactly;after all] 到底

他究竟想乾什麼?

在這方面,他究竟是行家

好人

(1) [good people]∶品德好、行為端的

好人一生平安

(2) [a healthy person]∶健康的人

(3) [a person who tries to get along with everyone]∶和稀泥的人

好人難當

見面

(1) [meet;see]∶與…相見

(2) [appear]∶ [公開或在公眾前]露面

邀請我和他們見面

儘是

[full of] 到處是,很多很多

這兒儘是石頭

打鬼

(1). 明 時一種兒戲。 明 沉榜 《宛署雜記·民風》:“正月十六日,小兒多羣集市中為戲,首以一人為鬼,繫繩其腰,羣兒共牽之,相去丈餘,輪次躍而前,急擊一拳以去,名曰打鬼。期出不意,不得為繫者所執,一或執之,即謂為被鬼所執,鬨然共笑。捉代繫者,名曰替鬼……以此占兒輕佻,蓋習武之意。”

(2).喇嘛教的一種儀式。僧人扮天神以驅逐邪魔。 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·喇嘛打鬼》:“初八日 弘仁寺 打鬼。其制:以長教喇嘛披黃錦衣乘車持鉢,諸侍從各執儀仗法器擁護;又以小番僧名班第者,衣彩胄,戴黑白頭盔,手執綵棒,隨意揮灑白沙,前以鼓吹導引,眾番僧執曲錘柄鼓,鳴鑼吹角,演念經文,遶寺周匝,迎祥驅祟。念五日, 德勝門 外 黃寺 行亦如之。” 清 富察敦崇 《燕京歲時記·打鬼》:“打鬼本西域佛法,並非怪異,即古者九門觀儺之遺風,亦所以禳除不祥也。每至打鬼,各喇嘛僧等扮演諸天神將以驅逐邪魔,都人觀者甚眾,有萬家空巷之風。朝廷重佛法,特遣一散秩大臣以臨之,亦聖人朝服阼階之命意。打鬼日期, 黃寺 在十五日, 黑寺 在二十三日, 雍和宮 在三十日。”

出頭

[odd;a little over] 多一點的

年紀四十出頭

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