讀書人去留蕭寺 招隱山空憶戴公

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上聯：讀書人去留蕭寺
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對聯備註：

（鎮江：招隱山，在鎮江南。蕭寺：招隱寺，在招隱山）

對聯讀書人去留蕭寺 招隱山空憶戴公書法欣賞

參考注釋

讀書人

(1) [reader]∶被指定給別人朗讀的人(如被指定在吃飯時間高聲朗讀的人)

(2) [intellectual]∶知識分子;士人(你們都是讀書人,知道得多)

去留

[leave or stay] 離開或留下

去留自己選擇

蕭寺

唐 李肇 《唐國史補》卷中：“ 梁武帝 造寺，令 蕭子云 飛白大書‘蕭’字，至今一‘蕭’字存焉。”後因稱佛寺為蕭寺。 唐 李賀 《馬》詩之十九：“蕭寺馱經馬，元從 竺國 來。” 元 王實甫 《西廂記》第一本楔子：“可正是人值殘春 蒲郡 東，門掩重關蕭寺中。” 清 蒲松齡 《聊齋誌異·魯公女》：“ 招遠 張於旦 ，性疎狂不覊，讀書蕭寺。”

招隱

(1).徵召隱居者出仕。 唐 高適 《留別鄭三韋九兼洛下諸公》詩：“幸逢明盛多招隱，高山大澤徵求盡。” 明 楊慎 《春興》詩：“難教遲暮從招隱，擬把生涯學醉歌。” 清 周亮工 《與王啟伯總戎》詩：“ 小山 有賦人招隱，大樹無心世任看。”

(2).招人歸隱。 唐 駱賓王 《酬思玄上人林泉》詩：“聞君招隱地，髣髴 武陵 春。” 明 薛蕙 《草堂》詩：“珍重故人招隱意，草堂南郭可淹留。” 清 楊承憲 《三姝媚》詞：“拂拂空香，引訪秋騷客，來歌招隱。”

憶戴

比喻想念友人。 唐 錢起 《山齋讀書寄時校書杜叟》詩：“憶 戴 差過 剡 遊仙慣入壺。” 唐 李端 《宿薦福寺東池有懷故園》詩：“繫舟偏憶 戴 ，炊黍願期 張 。”參見“ 訪戴 ”。

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