聖德遐昌，北極恩光昭北闕； 皇仁遠被，西朝瑞靄接西天。

對聯全文

上聯：聖德遐昌，北極恩光昭北闕；
下聯：皇仁遠被，西朝瑞靄接西天。

對聯備註：

（清-李衛《聖因寺內方丈聯》；李衛題杭州聖因寺方丈室。北闕：宮殿北門樓。唐孟浩然詩：“北闕休上書，南山歸敝廬”）

參考注釋

聖德

亦作“ 聖惪 ”。猶言至高無上的道德。一般用於古之稱聖人者。也用以稱帝德。《史記·五帝本紀》：“ 昌意 娶 蜀山氏 女，曰 昌僕 ，生 高陽 ， 高陽 有聖惪焉。”《後漢書·李固傳》：“四海欣然，歸服聖德。” 唐 杜甫 《哀王孫》詩：“竊聞天子已傳位，聖德北服南單于。” 明 宋濂 《送劉永泰還江西序》：“聖德神功，巍巍煌煌，固非前代帝王所可及。”《京本通俗小說·拗相公》：“那 周公 姓 姬 名 旦 ，是 周文王 少子，有聖德，輔其兄 武王 伐 商 ，定了 周 家八百年天下。”《清史稿·禮志八》：“惟 世祖皇帝 神功聖德，纂述成書，光華萬世，羣臣歡忭，禮當慶賀。”

遐昌

久盛不衰。 唐 陳子良 《隋新城郡東曹掾蕭平仲誄》序：“赤眉作梗，黃屋雲亡， 有嬀 之後，應運遐昌。”《宋史·樂志十五》：“重衣紫極，聖壽保遐昌。”《jin3瓶3梅詞話》第三九回：“桃延合康壽齡，永保富貴遐昌。”

北極

(1) [north pole]

(2) 從地球最北端看去的天頂

(3) 磁鐵自由懸掛時指向北方的一極

(4) 北方邊遠之處

(5) [the North Pole]∶地球的最北端,地軸的北端

光昭

(1).彰明顯揚；發揚光大。《左傳·隱公三年》：“光昭先君之令德，可不務乎？” 清 蔣士銓 《桂林霜·客竄》：“弟輩一面聲明開府，一面奔赴京師，要使臣節光昭，交情完密。”

(2).照耀。 三國 魏 曹操 《秋胡行》之二：“明明日月光，何所不光昭。” 南朝 宋 謝靈運 《從游京口北固應詔》詩：“皇心美陽澤，萬象鹹光昭。” 郭沫若 《天才與教育》：“我國歷史上的 春秋 戰國 時代，那時候天下的紛亂恐不輸於我們現在了，然而它在我們的學藝史上卻成為一個光昭百世的黃金時代。”

北闕

(1).古代宮殿北面的門樓。是臣子等候朝見或上書奏事之處。《漢書·高帝紀下》：“ 蕭何 治 未央宮 ，立東闕、北闕、前殿、武庫、太倉。” 顏師古 註：“ 未央宮 雖南嚮，而上書、奏事、謁見之徒皆詣北闕。”

(2).用為宮禁或朝廷的別稱。 漢 李陵 《答蘇武書》：“男兒生以不成名，死則葬蠻夷中，誰復能屈身稽顙，還向北闕，使刀筆之吏弄其文墨耶？” 唐 李白 《憶舊遊寄淮郡元參軍》詩：“北闕青雲不可期， 東山 白首還歸去。” 宋 陸游 《西郊》詩：“七十辭北闕，五畝寄西郊。” 康有為 《星海自京還》詩：“伏陳北闕有封事，醉臥西風賸酒樓。”

皇仁

皇帝的仁德。 宋 司馬光 《虞部劉員外約游金明光以賤事失期》詩之二：“皇仁聽使歡娛極，白簡從君冷峭多。”《清會典事例·工部·城垣》：“即召募附近窮民，宣布皇仁，每名日給工食銀八分。” 清 鄒容 《革命軍》第二章：“若皇仁之謂，則是盜賊之用心sha3人而曰救人也。” 劉成禺 《洪憲紀事詩》之七：“ 春藕 齋 櫺重寫春，素箋題詠諷皇仁。”

遠被

遠及；傳布遠方。 南朝 齊 謝朓 《齊敬皇后哀策文》：“思媚諸姑，貽我嬪則。化自公宮，遠被南國。” 唐 劉禹錫 《賀收蔡州表》：“天威遠被，元惡就誅。” 清 黃六鴻 《福惠全書·蒞任·詳文贅說》：“茲幸遇院臺下車，仁風遠被，復申前請，急求豁免，以救殘黎等情。”

西朝

指西京 長安 。《文選·張衡＜東京賦＞》：“故 函谷 擊柝於東，西朝顛覆而莫持。” 薛綜 註：“東謂 函谷 ，在京之東；西朝，則京師也。”

瑞靄

[auspicious pink clouds] 吉祥的雲氣

西天

(1) [India]∶中國古代對印度的稱謂,因為印度古稱 天竺,在中國西南方向,故略稱 西天;所謂“西天取經”即指去印度取經

(2) [Western Paradise] [佛]∶指極樂世界

如不到西天,不得真經,即死也不敢回國。——《西遊記》

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