華省郁蘭天,先佛日稱觴,一品座蕃靈鷲露; 長沙恭梓地,看卿雲扶杖,三能垣茀耄鮐星。

名人名家壽聯六十壽

對聯全文

上聯:華省郁蘭天,先佛日稱觴,一品座蕃靈鷲露;
下聯:長沙恭梓地,看卿雲扶杖,三能垣茀耄鮐星。

對聯備註:

(清-許?《賀張百熙60壽聯》)

參考注釋

華省

指清貴者的官署。 晉 潘岳 《秋興賦》:“宵耿介而不寐兮,獨展轉於華省。” 宋 劉克莊 《轉調二郎神·三和》詞:“僅留得、老子婆娑,怎不拂衣華省。” 清 吳偉業 《送沉繹堂太史之官大梁》詩:“ 雲間 學士推二 沉 ,布衣召見登華省。”

佛日

對佛的敬稱。佛教認為佛之法力廣大,普濟眾生,如日之普照大地,故以日為喻。《觀無量壽經》:“唯願佛日教我,觀於清浄業處。” 南朝 梁簡文帝 《da7法頌》:“佛日出世,同遣惑霜。” 唐 杜甫 《和裴迪登新津寺寄王侍郎》詩:“老夫貪佛日,隨意宿僧房。” 明 唐順之 《登毗盧閣》詩:“窓邀佛日金人下,地逼宸居玉殿層。”

稱觴

舉杯祝酒。 南朝 齊 謝朓 《三日侍華光殿曲水宴代人應詔詩》之九:“降席連緌,稱觴接武。” 唐 馬懷素 《餞唐永昌》詩:“聞君出宰 洛陽 隅,賓友稱觴餞路衢。” 宋 王安石 《次韻王禹玉平戎慶捷》:“稱觴別殿傳新曲,銜璧寧王按舊儀。”《二十年目睹之怪現狀》第四三回回目:“試鄉科文闈放榜,上母壽戲綵稱觴。”參見“ 稱觴上壽 ”。

一品

(1).封建社會中官品的最高一級。自 三國 魏 以後,官分九品,最高者為一品。《晉書·惠帝紀》:“乃發王公奴婢手舂給兵廩,一品以下不從征者,男子十三以上皆從役。” 唐 賈島 《上杜駙馬》詩:“妻是九重天子女,身為一品令公孫。” 清 龔自珍 《明良論三》:“而凡 滿洲 、 漢 人之仕宦者,大抵由其始宦之日,凡三十五年而至一品,極速者亦三十年。”參閱《隋書·百官志中》。

(2).借指位居一品的高官。 唐 裴鉶 《傳奇·崑崙奴》:“ 大歷 中有 崔生 者,其父為顯僚,與蓋代之勛臣一品者熟。生時為千牛,其父使往省一品疾。”

(3).猶言一等;第一等。《南齊書·蕭惠基傳》:“當時能棊人 琅邪 王 抗 第一品, 吳郡 褚思莊 、 會稽 夏 赤 松 竝第二品。” 宋 王明清 《摭言雜說》:“京師 樊樓 畔有一小茶肆,甚瀟灑清潔,皆一品。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·冥誓》:“(生)姐姐費心。因何錯愛小生至此?(旦)愛的你一品人才。” 老舍 《正紅旗下》三:“他比客人高著一品,須拿出為官多年,經驗豐富從容不迫的神態來。”

(4).一種。《周禮·天官·外府》“外府掌邦布之入出” 唐 賈公彥 疏:“泉始蓋一品, 周景王 鑄大錢,而有二品。” 宋 張載 《經學理窟·祭祀》:“羞無他物,則雖羞一品足矣。” 宋 沉括 《夢溪補筆談·異事》:“當時 揚州 芍藥,未有此一品,今謂之‘金纏腰’者是也。”

靈鷲

(1).山名。在古 印度 摩揭陀國 王舍城 之東北,梵名 耆闍崛 。山中多鷲,故名。或雲山形像鷲頭而得名。 如來在此講《法華》等經,故佛教以為聖地。又簡稱 靈山 或 鷲峰 。《古詩類苑》卷一○二引 晉 廬山 諸道人《游石門》詩序:“ 靈鷲 邈矣,荒途日隔。” 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》:“欽鹿野之華苑,羨 靈鷲 之名山。”自註:“ 靈鷲山 ,説《般若法華》處。” 唐 劉禹錫 《送義舟師卻還黔南》詩:“常説 摩圍 似 靈鷲 ,卻將山屐上丹梯。” 清 譚嗣同 《怪石歌》:“不然 天竺 亡 靈鷲 ,月黑深林歗猨狖。”

(2).山名。即 浙江 杭州 西湖 的 飛來峰 。傳說由 印度 飛來。 宋 蘇軾 《祭柳子玉文》:“頃在 錢塘 ,惠然我覯,相從半歲,日飲醇酎,朝游 南屏 ,莫宿 靈鷲 。” 金 元好問 《雲峽》詩:“飛墮不嫌 靈鷲 小,奇探已覺 太湖 空。” 清 厲鶚 《西林過滿月精舍》詩:“秋蟾圓幾夕, 靈鷲 約同登。”

(3).山名。在 廣東 曲江 北。 北魏 酈道元 《水經注·溱水》:“ 瀧水 又南歷 靈鷲山 。山本名 虎羣山 ,亦曰 虎市山 ,以虎多暴故也。 晉 義熙 中沙門釋僧 律 葺宇巖阿,猛虎遠跡,蓋 律 仁感所致,因改曰 靈鷲山 。”

(4).山名。在 江西 上饒 東南。一名 靈山 。 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·江西三·廣信府》:“ 靈山 ,府西北六十里,一名 靈鷲山 。道書第三十三福地,實郡之鎮山也。”

(5).峰名。在 山西 五台山 中台 之東南,亦稱 菩薩頂 。峰有 真容院 ,黃教喇嘛 札薩克 居此。 清 陳夢雷 《擬游五台山不果》詩:“勢控 太行 蟠巨鎮,派分 靈鷲 落曇花。”

長沙

[Changsha Municipality] 中國湖南省省會,城市面積53平方公里,人口245.9萬(1982),其中市區人口107萬,位於湖南省中部,湘江下游,京廣鐵路線上。是全省政治、經濟、文化交通中心。機械、紡織和食品加工工業為主的綜合性工業城市,湘繡聞名中外

卿雲

(1).即慶雲。一種彩雲,古人視為祥瑞。《竹書紀年》卷上:“十四年,卿雲見,命 禹 代 虞 事。”《史記·天官書》:“若煙非煙,若雲非雲,鬱郁紛紛,蕭索輪囷,是謂卿雲。卿雲見,喜氣也。” 清 趙翼 《養疾未愈書感》詩:“歲晚滄江幾回首,卿雲五色麗高旻。”

(2).歌名。傳說 虞舜 將禪位給 禹 時和百官一起唱的歌。《尚書大傳》卷二:“ 舜 為賓客而 禹 為主人……於時卿雲聚,俊乂集,百工相和而歌《卿雲》,帝乃倡之曰:‘卿雲爛兮,糺縵縵兮,日月光華,旦復旦兮。’” 鄭玄 註:“卿,當為‘慶’。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·通變》:“ 虞 歌《卿雲》,則文於 唐 時。” 唐 元稹 《郊天日五色祥雲賦》:“昔者《卿雲》作歌於 虞舜 ,《白雲》著詞於 漢武 。”

(3). 漢 代辭賦家 司馬相如 (字 長卿 )、 揚雄 (字 子云 )的並稱。《南齊書·文學傳論》:“ 卿 雲 巨麗,升堂冠冕; 張 左 恢廓,登高不繼。” 南朝 陳 徐陵 《報尹義尚書》:“才冠 卿 雲 ,智同 荀 郭 。” 宋 陸游 《答人賀賜第啟》:“此蓋伏遇某官學窮 游 夏 ,文媲 卿 雲 。”

扶杖

拄杖。《史記·萬石張叔列傳》:“ 萬石君 以 元朔 五年中卒,長子郎中令 建 哭泣哀思,扶杖乃能行。” 唐 韓愈 《人日城南登高》詩:“扶杖陵圮阯,刺船犯枯葑。”《宋史·儒林傳七·真德秀》:“深村百歲老人亦扶杖而出,城中歡聲動地。”

三能

(1).星名。即三台。《史記·天官書》:“魁下六星,兩兩相比者,名曰三能。三能色齊,君臣和;不齊為乖戾。” 裴駰 集解引 蘇林 曰:“能音台”。《漢書·王莽傳中》:“皇帝謙讓,以攝居之,未當天意,故其秋七月,天重以三能文馬。” 清 方文 《送三兄仁植先生ying7北上》詩之一:“燭燭三能光,左右勾陳側。”

(2).指三公。 唐 王灣 《哭補闕亡友綦毋學士》詩:“崇儀希上德,近侍接三能。”

注釋是字典網系統生成,僅供參考!