隱几松風生鶴夢 捲簾秋水望鵝群

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上聯：隱几松風生鶴夢
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對聯備註：

（陝西：宋伯魯題三原周家莊園）

對聯隱几松風生鶴夢 捲簾秋水望鵝群書法欣賞

參考注釋

隱几

(1).靠著几案，伏在几案上。《孟子·公孫丑下》：“有欲為王留行者，坐而言，不應，隱几而臥。”《莊子·齊物論》：“ 南郭子綦 隱機而坐，仰天而噓。” 成玄英 疏：“隱，憑也。 子綦 憑几坐忘，凝神遐想。” 宋 陸游 《秋日焚香讀書戲作》詩：“世事無端自糾紛， 放翁 隱几對爐熏。” 清 洪昇 《長生殿·雨夢》：“漏鼓三交，且自隱几而臥。”

(2).几案。 南朝 齊 謝朓 有《烏皮隱几》詩。《南齊書·孔稚珪傳》：“﹝ 太祖 ﹞餉 靈產 白羽扇素隱几。” 唐 李冗 《獨異志》卷中：“《會稽記》： 上虞 蘭室山 葛玄 所隱之處，有隱几，化為鹿。”

風生

(1).起風。 晉 潘岳 《為諸婦祭庾新婦文》：“室虛風生，牀塵帷舉。” 唐 李白 《安州般若寺水閣納涼喜遇薛員外乂》詩：“水退池上熱，風生松下涼。”

(2).猶言雷厲風行。《漢書·趙廣漢傳》：“見事風生，無所廻避。” 顏師古 註：“風生，言其速疾不可當也。” 元 劉祁 《歸潛志》卷七：“遇事風生，吏民稱快。”

(3).形容氣氛活躍。 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·七寶山座》：“惟 張九齡 論辯風生，升此座，餘人不可階也。” 宋 王讜 《唐語林·補遺一》：“俄而 文皇 到來，精彩驚人，揖而坐。神氣清朗，滿坐風生，顧盼偉如也。” 丁玲 《太陽照在桑乾河上》十五：“區上並不了解他，只覺得他談吐風生，學問淵博，對他非常客氣，也就相信了他。”

鶴夢

謂超凡脫俗的嚮往。 唐 司空圖 《與李生論詩書》：“地涼清鶴夢，林靜肅僧儀。” 元 張翥 《多麗·西湖泛舟夕歸施成大席上以晚山青為起句各賦一詞》詞：“自湖上、愛梅仙遠，鶴夢幾時醒。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷四引 栗道甫 《游五龍山》詩：“鶴夢通雲島，猿啼下石門。”

捲簾

捲起或掀起帘子。《樂府詩集·雜曲歌辭·西洲曲》：“捲簾天自高，海水搖空緑。” 五代 張泌 《江城子》詞：“睡起捲簾無一事，勻面了，沒心情。”《兒女英雄傳》緣起首回：“那時許多星官神將早排列在階下。只聽殿頭官喝道：‘有事出班早奏，無事捲簾退班。’”

秋水

[autumn waters;autumn waters-limpid eyes (of a woman)] 秋天的水,比喻人(多指女人)清澈明亮的眼睛

望穿秋水

鵝群

(1).成群的鵝。特指 晉 王羲之 書《道德經》所換之群鵝。典出《晉書·王羲之傳》：“又 山陰 有一道士，養好鵝， 羲之 往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：‘為寫《道德經》，當舉羣相贈耳。’ 羲之 欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂。” 唐 劉長卿 《過包尊師山院》詩：“《道經》終為寫，不慮惜鵝羣。” 唐 陸龜蒙 《又次前韻酬廣文》：“玄堪教鳳集，書好換鵝羣。”

(2).即鵝群帖。 明 虞堪 《贈倪雲鎮》詩：“尚想君家清閟閣，臨池誰見搨《鵝羣》。” 清 查慎行 《送陳子文出守石阡》詩之五：“碑版光傳照裔文，臨池妙手繼《鵝羣》。”參見“ 鵝羣帖 ”。

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