日有明年之日年非今日之年吾祖南莊府君是以垂昔日之訓後人宜敬體此意 事或入世之事心仍出世之心先舅平泉老人用此為處事之方小子竊有味其言

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對聯備註：

（俞樾題春在堂）

參考注釋

有明

指 明 朝。有，詞頭。 清 李斗 《揚州畫舫錄·新城北錄下》：“ 仲子 乃盡閲 有明 之文，得其指歸，洞徹其底藴。”

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”

(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《台灣行》：“今日之政民為主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

吾祖

(1).我的祖先。《左傳·昭公十七年》：“﹝ 昭子 問﹞曰：‘ 少皥氏 ，鳥名官，何故也？’ 郯子 曰：‘吾祖也，我知之。’”

(2).我的祖父。 唐 柳宗元 《捕蛇者說》：“曩與吾祖居者，今其室十無一焉。”

(3). 宋 時 西夏 主 元昊 自號。《宋史·外國傳一·夏國上》：“﹝ 元昊 ﹞既襲封……自號 嵬名吾祖 。” 宋 蘇轍 《龍川別志》卷下：“ 寶元 初， 元昊 創立文法，故名 吾祖 。慢書始聞，朝廷為之忿然。”

府君

(1). 漢 代對郡相、太守的尊稱。後仍沿用。《後漢書·方術傳下·華佗》：“ 廣陵 太守 陳登 忽患匈中煩懣，面赤，不食。 佗 脈之，曰：‘府君胃中有蟲。’”《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》：“府君得聞之，心中大歡喜。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》：“﹝ 陳仲舉 ﹞為 豫章 太守，至便問 徐孺子 所在，欲先看之，主簿白：‘羣qing5欲府君先入廨。’”

(2).舊時對已故者的敬稱。多用於碑版文字。 唐 柳宗元 《唐故朝散大夫永州刺史崔公墓誌》：“以某年某月日，歸葬於某縣某原，祔於皇考吏部侍郎贈戶部尚書府君之墓。” 宋 歐陽修 《瀧岡阡表》：“皇曾祖府君累贈金紫光祿大夫、太師中書令……皇祖府君累贈金紫光祿大夫、太師中書令兼尚書令。” 宋 司馬光 《司馬氏書儀·慰人父母亡疏狀》“先某位奄棄榮養”自註：“無官有素契，改先某位為先丈；無素契，為先府君。” 明 方孝孺 《鄭府君哀辭》：“ 洪武 丁巳秋九月十日， 浦陽 義門八世之長 鄭府君 年七十有二，卒於家。”參閱 清 王芑孫 《碑版文廣例》卷七。

(3).舊時對神的敬稱。 唐 王度 《古鏡記》：“某是 華山 府君廟前長松下千歲老狸。”

是以

[consequently;therefore] 所以;因此

舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒,是以見放。——《史記·屈原賈生列傳》

昔日

[in former days] 以前;往日

用於昔日。——三國蜀· 諸葛亮《出師表》

非昔日之樂。——元、 明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》

後人

(1) [later generations]∶後代的人

後人復哀後人。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

(2) 又

後人哀之。

後人哀之而不鑒之。

後人以貫休詩名之。—— 宋· 沈括《夢溪筆談》

前人種樹,後人乘涼

(3) [posterity]∶一個祖先的直到最遠一代的後裔

(4) [descendant]∶子孫

(5) 後來的人,指新婦 [bride]

不足迎後人。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

入世

(1) [go into the society]∶步入社會;投身於社會

他是個剛入世的雛兒

(2) [be born]∶佛家語,與“出世”(脫離俗世)相對,生於世上

其氣浩然,常留天地間,何必出世入世之面目。——清· 全祖望《梅花嶺記》

事心

用心。《莊子·天地》：“君子明於此十者，則韜乎其事心之大也。”《呂氏春秋·論人》：“游意乎無窮之次，事心乎自然之塗。” 於省吾 《雙劍誃諸子新證·呂氏春秋一》：“ 高 註：事，治也。 俞樾 謂‘事心’猶‘立心’。按：二説並非。事本應作使。事、使金文同字……‘使心’與‘游意’相對為文。”

出世

(1) [vouchsafe;come into being;be born]∶人的出生

偶有真正偉大的詩人出世

(2) [come out;be published]∶問世;產生

《何典》的出世,至少也該有四十七年了。——魯迅《〈何典〉題記》

(3) [be above worldly considerations;be not involved in the material world]∶超脫人世束縛。佛教用語,佛教徒以人世為俗世,故稱脫離人世束縛為出世

出世思想

其氣浩然,常留天地之間,何必出世入世之面目?——全祖望《梅花嶺記》

(4) [rise above this world]∶高出人世

橫空出世,莽崑崙,閱盡人間春色。——mao5澤5東《念奴嬌·崑崙》

先舅

稱丈夫的亡父。《爾雅·釋親》：“婦稱夫之父曰舅，稱夫之母曰姑。姑、舅在，則曰君舅、君姑；沒，則曰先舅、先姑。”

平泉

指 平泉莊 。 唐 白居易 《醉游平泉》詩：“ 洛 客最閒唯有我，一年四度到 平泉 。” 宋 辛棄疾 《歸朝歡·丁卯歲寄題眉山李參政石林》詞：“琅玕無數碧。風流不數 平泉 物。” 清 錢謙益 《山莊八景詩·錦峰晴曉》：“ 錦峯 雲物近 平泉 ，烏榜紅欄咽畫船。”

老人

(1) [old people; the aged]∶上年紀的或較老的人

(2) [aged parents or grandparents]∶上了年紀的父母或祖父母

處事

(1).辦事。《左傳·文公十八年》：“先君 周公 制 周 禮，曰：‘則以觀德，德以處事。’”《國語·魯語下》：“朝夕處事，猶恐忘先人之業。” 唐 韓愈 《興元少尹房君墓誌》：“﹝ 房武 ﹞歷十二官，處事無纖毫過差。” 沙汀 《淘金記》四：“一個人信用要緊，我們又是才到社會上來處事的。”

(2).六書之一。即指事。《周禮·地官·保氏》“五曰六書” 鄭玄 注引 漢 鄭司農 曰：“六書，象形、會意、轉注、處事、假借、諧聲也。” 孫詒讓 正義引 許慎 《＜說文解字＞敘》：“《周禮》八歲入國小，保氏教國子，先以六書。一曰指事。指事者，視而可識，察而可見，‘上’、‘下’是也。”參見“ 指事 ”。

小子

(1) [boy;bloke;chap]∶年幼的男孩子

他有兩個小子

(2) [son]∶兒子,小兒子

(3) [fellow]∶傢伙——含有輕蔑意

(4) [name by which the elder calls the younger]∶長輩稱晚輩

小子無所畏。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

有味

(1) [tasty]∶指食物滋味好

這菜真有味,我愛吃

(2) [stink]∶食物變質而餿臭

飯有味了,吃了會鬧肚子的

(3) [delightful]∶有情趣

這幅小品畫很有味兒

注釋是字典網系統生成，僅供參考！