對聯全文
上聯:孤嶼有靈喜得卓公稱後死
下聯:嚴陵在望直呼皋父哭先生
對聯備註:
((有靈?有鄰?)溫州文天祥祠。孤嶼:即文天祥祠所在地江心嶼;卓公:明代卓敬,為燕王所殺,後人在江心嶼建卓公祠;嚴陵:嚴陵瀨,地名,在富春山麓;皋父:南宋處士謝翱,字皋羽,他曾在嚴陵瀨祭奠文天樣,並作《西台痛哭記》)
參考注釋
孤嶼
孤立的島嶼。 南朝 宋 謝靈運 《登江中孤嶼》詩:“亂流趨正絶,孤嶼媚中川。” 唐 孟浩然 《陪張丞相自松滋江東泊渚宮》詩:“雲物凝孤嶼,江山辨四維。” 唐 李白 《送王屋山人魏萬還王屋山》詩:“ 赤城 漸微沒,孤嶼前嶢兀。”
喜得
猶幸虧,幸喜。《古今小說·沉小霞相會出師表》:“喜得堂上官是個有主意的人。”《兒女英雄傳》第十六回:“喜得先從 褚大娘子 口裡得了那 鄧九公 的性情,因此順著他的性情,一見面便合他歡飲雄談。”
公稱
後死
(1).謂死在後,常用作生者自謙之詞。《論語·子罕》:“天之將喪斯文也,後死者不得與於斯文也。” 何晏 集解:“ 文王 既沒,故 孔子 自謂後死。” 唐 韓愈 《祭十二兄文》:“維我皇祖,有孫八人。惟兄與我,後死孤存。” 柳亞子 《海寧觀潮有作》詩:“我亦廿年慚後死,射潮穿冢兩蹉跎。”
(2).指後生小輩。 宋 陳亮 《賀新郎·寄辛幼安和見懷韻》詞:“父老 長安 今餘幾?後死無讎可雪。”
嚴陵
(1).即 嚴光 。 光 字 子陵 ,省稱 嚴陵 。 東漢 會稽餘姚 人。少曾與 漢光武帝 劉秀 同遊學。 秀 即帝位後, 光 變姓名隱遁。 秀 遣人覓訪,徵召到京,授諫議大夫,不受,退隱於 富春山 。後人稱他所居游之地為 嚴陵山 、 嚴陵瀨 、 嚴陵釣台 等。詩文中常用其事。《南史·隱逸傳上·劉凝之》:“昔 老萊 向 楚王 稱僕, 嚴陵 亦抗禮 光武 。” 唐 李白 《箜篌謠》:“貴賤結交心不移,惟有 嚴陵 及 光武 。” 前蜀 韋莊 《旅中感遇寄呈李秘書昆仲》詩:“懷鄉不怕 嚴陵 笑,只待秋風別釣磯。”參閱《後漢書·逸民傳·嚴光》。
(2).即 嚴陵瀨 。 宋 楊萬里 《夜泊釣台小酌》詩:“ 牛狸 送我止 嚴陵 ,黃雀隨人赴帝城。”
在望
(1) [be in sight]∶指好事情即將到來
勝利在望
(2) [be visible]∶遠處的東西可以望見
山頭隱隱在望
先生
(1) [Mr.]
(2) 一般在一個男子姓氏後所用的一個習慣性的表示禮貌的稱呼
對杜先生講話
(4) 舊時稱管帳的人
在商號當先生
(5) 舊時稱以說書、相面、算卦、看風水等為職業的人
算命先生
(6) 對長者的尊稱
和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》
(7) [teacher]∶老師
從先生授經。——清· 袁枚《祭妹文》
(8) [doctor]∶醫生
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