積病以多勞，既忙婚嫁，又窘米鹽，復追隨夫婿宦遊，只累他巾幗一個人，送到土中呼負負； 藐躬之不死，遠念祖宗，近憐兒女，更關係地方民命，待做完國家諸大事，再來天上會卿卿。

對聯全文

上聯：積病以多勞，既忙婚嫁，又窘米鹽，復追隨夫婿宦遊，只累他巾幗一個人，送到土中呼負負；
下聯：藐躬之不死，遠念祖宗，近憐兒女，更關係地方民命，待做完國家諸大事，再來天上會卿卿。

對聯備註：

（清-朱其元《挽妻聯》）

參考注釋

積病

猶久病。 唐 包佶 《立春後休沐》詩：“積病攻難愈，銜恩報轉微。”《舊唐書·劉洎傳》：“至於懿戚元勛，但優其禮秩，或年高耄及，或積病智昏，既無益於時宜，當致之以閒逸。” 清 金農 《秋雨》詩：“秋雨如塵多，積病抱幽耿。”

婚嫁

[marriage;wedding] 結婚的行為或禮儀

米鹽

(1).喻繁雜瑣碎。《史記·天官書》：“ 皋 、 唐 、 甘 、 石 因時務論其書傳，故其占驗凌雜米鹽。” 張守節 正義：“凌雜，交亂也；米鹽，細碎也。”《漢書·酷吏傳·鹹宣》：“ 宣 為左內史，其治米鹽，事小大皆關其手。” 顏師古 註：“米鹽，細雜也。”

(2).米和鹽。《舊唐書·李珏傳》：“茶為食物，無異米鹽，於人所資，遠近同俗。”

追隨

(1) [follow]

(2) 仿效前人的事跡

(3) 跟隨

經常追隨著他的記者們

夫婿

見“ 夫壻 ”。

宦遊

[be in government service away from home] 為求官而出遊

長卿久宦遊,不遂而困。——《漢書·司馬相如傳》

同是宦遊人。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

巾幗

[women in general] 古代婦女的頭巾和髮飾。借指婦女

諸葛亮數挑戰,帝( 司馬懿)不出,因遺帝巾幗婦人之飾。——《晉書·宣帝紀》

巾幗英雄

個人

(1) [individual]∶單獨一個人,與團體相對而言

進行派別鬥爭的人,鬧宗派主義的人常把個人的或少數人的利益擺在黨的利益之上。——《個人和集體》

(2) [personality]∶單獨個人的生存或實體;單一的個體

人與社會之間,或…個人與集體之間的一定道德關係

(3) [I]∶自稱。指本人

個人認為

(4) [that person]∶那人(多指情人)

因念舊日山城,個人如畫,已做中州想。——宋·陳亮《念奴嬌·至金陵》

土中

(1).四方的中心地區。《書·召誥》：“王來紹上帝，自服於土中。” 孔 傳：“言王今來居 洛邑 ，繼天為治，躬自服行教化於地勢正中。” 孫星衍 疏：“土中謂王城於天下為中也。”《漢書·禮樂志》：“ 世祖 受命中興，撥亂反正，改定京師於土中。” 顏師古 註：“謂都 洛陽 。” 晉 潘岳 《西征賦》：“考土中於斯邑，成建都而營築。” 宋 王讜 《唐語林·補遺一》：“夫九州之地， 洛陽 為土中，風雨之所交也。” 清 錢謙益 《河南河南府知府郭中寧授中憲大夫制》：“ 河南 故稱土中，乃作 雒 。”

(2).地下。《晉書·庾亮傳》：“ 亮 將葬， 何充 會之，嘆曰：‘埋玉樹於土中，使人情何能已。’”

負負

猶言慚愧、慚愧；對不起、對不起。《後漢書·張步傳》：“ 茂 讓 步 曰：‘以 南陽 兵精， 延岑 善戰，而 耿弇 走之。大王柰何就攻其營，既呼 茂 ，不能待邪？’ 步 曰：‘負負，無可言者。’” 李賢 註：“負，愧也。再言之者，愧之甚。” 惠棟 補註引 王幼學 曰：“負負，猶言負罪負罪。” 宋 劉攽 《不愧屋漏賦》：“謹爾燕居，自獲申申；仰夫匪隱，罔貽負負之文。” 洪深 《歌女紅牡丹·電影故事》：“ 姜禹丞 聞之，惟有大呼負負而已。”

藐躬

孱弱的軀體。《清史稿·德宗紀二》：“況慈闈頤養廿餘年，使徒御有驚，藐躬何堪自問？” 吳樾 《an6殺時代》：“內顧藐躬，素非強壯，且多愁善病，焉能久活人間？” 魯迅 《書信集·致許壽裳》：“藐躬窮奇，所至顛沛。” 茅盾 《色盲》五：“以他那樣的藐躬，負起生活的重擔，實在是毫無意義的。”

遠念

對遠方人或物的思念。 三國 魏 嵇康 《卜疑》：“遠念長想，超然自失。” 明 高啟 《送倪雅》詩：“文游結深歡，離別生遠念。” 魯迅 《書信集·致母親》：“此系老病，服藥數天即愈，乞勿遠念為要。”

祖宗

[forefathers;ancestry;ancestors forebears] 祖先

兒女

(1) [children]∶兒子和女兒,子女

兒女成群

(2) [young man and woman]∶青年男女

無為在歧路,兒女共沾巾。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

兒女淚,君休滴

關係

(1) [relation;relationship]

(2) 事物之間相互作用、相互影響的狀態

紅專關係

小王跟這件事沒有關係

(3) 人和人或人和事物之間某種性質的聯繫

社會關係

黨群關係

(4) [bearing;impact]∶有影響或重要性

沒有關係,不會出什麼大亂子的

(5) [reason;condition]∶泛指原因、條件

由於時間關係,我不往下講了

(6) [concern;affect]∶牽涉

交通安全是關係到千萬人家庭幸福的大事

(7) [credentials showing membership in or connection with an organization]∶組織關係

轉關係

下午,我還要去轉團的關係

(8) [because;the reason]∶泛指原因、條件等

外祖母大人因年老關係,今年不比往年健康,但仍不輟勞動,尤喜紡棉。——zhu6德《回憶我的母親》

地方

(1) [local]

(2) 當地

地方公共汽車線路

地方武裝

(3) 各行政區的

地方政治

地方風俗

民命

(1).民眾的意旨。《書·盤庚下》：“朕及篤敬，恭承民命，用永地於新邑。” 宋 陳亮 《廷對策》：“二者（指君道、師道）交脩而並用，則人心有正而無邪，民命有直而無枉，治亂安危之所由以分也。”

(2).民眾的生命；人命。《六韜·王翼》：“揔攬計謀，保全民命。” 南朝 梁 沉約 《授蔡法度廷尉制》：“民命所懸，繫乎三尺。止殺除殘，寔由乎此。” 宋 陳善 《捫虱新話·張巡許遠劉昌守城》：“ 孟子 之意皆欲其輕土地而重民命也。 巡遠 雖忠義乃能以三萬口而博一城，城終不可守，其得為仁乎？” 清 蒲松齡 《聊齋誌異·促織》：“故天子一跬步，皆關民命，不可忽也。” 清 高旭 《甘肅大旱感賦》詩：“官心狠豺狼，民命賤鷄狗。”

(3).指主宰民命之君。《書·多士》：“今我曷敢多誥，我惟大降爾四國民命。” 孔 傳：“我惟大下汝四國民命，謂誅 管 、 蔡 、 商 、 奄 之君。”

(4).人民的生活，生計。《三國志·魏志·辛毗傳》：“﹝方今二 袁 ﹞朝不謀夕，民命靡繼，而不綏之，欲待他年……失所以用兵之要矣。” 明 唐順之 《鳳陽等處災傷疏》：“況今兵荒相繼，民命不堪，流莩滿路，傷心怵目。” 清 黃宗羲 《明夷待訪錄·建都》：“ 江 南之民命竭於輸輓，大府之金錢糜於河道，皆都 燕 之為害也。”

國家

(1) [state]∶長期占有一塊固定領土,政治上結合在一個主權政府之下的人民的實體;一種特定形式的政府、政體或政治上組織起來的社會

世俗國家

福利國家

fa6西6斯國家

在中國,鐵路屬於國家

國家機器

國家監獄

國家銀行

國家所有制

國家社會主義

國家資本主義

國家大事

**

我們的權利受國家保護

國家之首

國家安全

(2) [nation]∶由一個民族或多個民族組成並且具有或多或少確定的領土和一個政府的人民的共同體

中國是有成文憲法的國家

西方國家

新近獨立的國家

國家的形勢

這是個英雄的國家

(3) [country;land]∶由人民共同體所占據的土地

亞洲國家

殖民地國家

這個國家有幾條大河

在這個國家的各個角落

第三世界國家

他曾在許多國家居住過

美麗的國家

大事

(1) [great event;gigantic task]∶重大的事件;重要的事情

an6殺是日常事件中的一件大事

將挾兵力以行大事。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

(2) [overall situation]∶總的形勢

大事不好

(3) [in a big way]∶大力從事;大規模從事

大事渲染

再來

(1).再一次來。《史記·淮陰侯列傳》：“時者難得而易失也。時乎時，不再來。” 明 無名氏 《鳴鳳記·燈前修本》：“此去好憑三寸舌，再來不值半文錢。” 郭沫若 《喀爾美蘿姑娘》：“一切都是一年前見她時的光景，而她的窗下不放著糖匣，我是成了再來的 丁令威 了。”

(2).謂連續的動作或事。如：再來一盤棋。再來一碗湯。

天上

天空中。如：飛機在天上飛；月亮掛在天上。

卿卿

[(a term of endearment formerly used between husband and wife or among close friends,later generally used as an affectionate form of address) you] “卿卿”為夫妻間的愛稱。後來泛用為對人親昵的稱呼(有時含譏諷意)

機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命。——《紅樓夢》

意映卿卿如晤。——清· 林覺民《與妻書》

注釋是字典網系統生成，僅供參考！