竭忠悃以報朝廷，東漸滄海，西被流沙，三十年業佐中興，公獨為其難者； 由師儒而登將相，入贊樞機，出持旋鉞，五百歲篤生名世，古來曾見幾人。

對聯全文

上聯：竭忠悃以報朝廷，東漸滄海，西被流沙，三十年業佐中興，公獨為其難者；
下聯：由師儒而登將相，入贊樞機，出持旋鉞，五百歲篤生名世，古來曾見幾人。

對聯備註：

（清-劉倬雲《挽左宗棠聯》）

參考注釋

忠悃

忠誠。 明 張居正 《謝銀幣疏》：“隨又節奉聖諭……賜元輔 居正 銀五十兩，紵絲四表裡，以示朕嘉奬忠悃之意。” 清 梁紹壬 《兩般秋雨盦隨筆·武后》：“其言雖出忠悃，然穢語竟入奏章，可乎？” 郭沫若 《看了＜侵略＞》：“但在國難期間，敵人有無數可恥可恨的暴行，親人有無數可歌可泣的忠悃，一一都呈現在眼前。”

朝廷

[imperial court;imperial government] 君主接受朝見和處理政事的地方,也用作以君主為首的中央統治機構或君主的代稱

朝廷之臣莫不畏王。——《戰國策·齊策》

吾恐上負朝廷,下愧吾師也。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

東漸

(1).向東流入。《書·禹貢》：“東漸于海，西被於流沙。” 晉 葛洪 《抱朴子·鈞世》：“故水不發 崐山 ，則不能揚洪流以東漸。”

(2).引申謂向東方流傳。 南朝 梁 簡文帝 《da2法頌》：“西踰月窟，東漸扶桑。” 林紓 《送文科畢業諸學士序》：“ 歐 風既東漸，然尚不為吾文之累，敝在俗士以古文為朽敗。”

滄海

[deep blue sea;the sea] 大海。以其一望無際、水深呈青蒼色,故名

東臨碣石,以觀滄海。——《樂府詩集·曹操·步出夏門行》

流沙

[drift sand; quicksand] 隨風或水移動的沙

三十

(1).數詞。十的三倍。《詩·小雅·無羊》：“三十維物，爾牲則具。”《左傳·宣公三年》：“ 成王 定鼎於 郟鄏 ，卜世三十，卜年七百。”

(2).指三十歲。《穀梁傳·文公十二年》：“丈夫三十而娶。” 南朝 梁簡文帝 《戲贈麗人》詩：“自矜心所愛，三十侍中郎。” 唐 崔灝 《贈王威古》詩：“三十羽林將，出身常事邊。”

(3).指三十年。 唐 權德輿 《古興》詩：“人生大限雖百歲，就中三十稱一世。”

中興

[resurgence of a country] 通常指國家由衰退而復興

國家中興

中興機會。——宋· 文天祥《<指南錄>後序》

師儒

(1).古代指教官或學官。《周禮·地官·大司徒》：“四曰聯師儒，五曰聯朋友。” 鄭玄 註：“師儒，鄉里教以道藝者。” 宋 葉適 《送陳彥群》詩：“大郡得師儒，高文興孝秀。” 明 沉德符 《野獲編·督撫·鄖變》：“自為疏逼 李 上之朝，委罪文吏及師儒，曲為諸弁卒解釋。”

(2).指儒者、經師。 元 黃溍 《日損齋筆記·辯史》：“殊不知國子太學博士、正録、武學博士、教諭，皆師儒之清選也。” 田北湖 《論文章源流》：“三代相屬，師儒講授，用能出言成章，苟非專門，謂為鄙野，而後文章之道，褒然學術。”

將相

將帥和丞相。亦泛指文武大臣。《墨子·法儀》：“天下從事者不可以無法儀……雖至士之為將相者皆有法。”《史記·高祖本紀》：“諸侯及將相相與共請尊 漢王 為皇帝。” 唐 李涉 《與梧州劉中丞》詩：“三代 盧龍 將相家，五分符竹到天涯。”

樞機

(1) [important department]∶指朝廷的重要職位或機構

(2) [crux]∶比喻事物的關鍵

言行,君子之樞機也。——《易·繫辭》

夫耳目,心之樞機也。——《國語·周語下》

百歲

(1).百年。指長時間。《鶡冠子·近迭》：“兵者百歲不一用，然不可一日忘也。” 唐 韓愈 孟郊 《遣興聯句》：“平生無百歲，歧路有四方。” 周立波 《金戒指》：“人生百歲也是死，何處黃土不埋人？”

(2).終身；畢生。 明 葉憲祖 《丹桂鈿合》第七折：“願齊眉廝守，百歲和睦。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·孝女》：“保佑老父沉疴速起，百歲康強。”

(3).死的諱稱。《詩·唐風·葛生》：“百歲之後，歸於其居。”《史記·呂不韋列傳》：“夫百歲之後，所子者為王，終不失勢。” 唐 白居易 《讀張籍＜古樂府詩＞》詩：“恐君百歲後，滅沒人不聞。” 宋 蘇軾 《漢高帝論》：“天下望以為君，雖不肖，而大臣心欲之，如百歲後，誰肯北面事 戚姬 子乎？”

篤生

謂生而得天獨厚。《詩·大雅·大明》：“篤生 武王 ，保右命爾。” 鄭玄 箋：“天降氣於 大姒 ，厚生聖子 武王 。” 三國 魏 曹植 《皇子生頌》：“喜月令辰，篤生聖嗣。” 明 李贄 《續藏書·涼國藍公》：“此蓋上帝之所篤生。” 清 杭世駿 《質疑》卷下：“夫天既篤生英主，又豈殺之所能為功耶？” 嚴復 《原強》：“至國朝龍興 遼 瀋 ，聖哲篤生。” 魯迅 《集外集拾遺補編·＜越鐸＞出世辭》：“已而思士篤生，上通帝旨，轉輪之説，彌淪大區，國士桓桓，則首舉義旗於 鄂 。”

古來

[since time immemorial] 自古以來

古來如此

古來聖賢皆寂寞,唯有飲者留其名。——唐· 李白《將進酒》

試問古來幾曾見破鏡能重圓。——清· 林覺民《與妻書》

見幾

謂從事物細微的變化中預見其先兆。語本《易·繫辭下》：“君子見幾而作，不俟終日。” 金 王若虛 《臣事實辨上》：“﹝ 范蠡 ﹞乃又移書同志，誦王之短，而示己之見幾。” 明 沉宸荃 《謁梅子真祠》詩：“明哲早見幾，冥鴻避矰弋。”《東周列國志》第四八回：“ 穆王 笑曰：‘ 陳 懼我討罪，是以乞附，可謂見幾之士矣。’”

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