高山仰止景行行止 卿雲爛兮糾縵縵兮

對聯全文

上聯：高山仰止景行行止
下聯：卿雲爛兮糾縵縵兮

對聯備註：

（集古詩題濟南歷山舜廟。上聯：《詩經·小雅·車輂》）

對聯高山仰止景行行止 卿雲爛兮糾縵縵兮書法欣賞

參考注釋

高山仰止

語出《詩·小雅·車舝》：“高山仰止，景行行止。”後用以謂崇敬仰慕。《隋書·高祖紀下》：“有功之臣，降情文藝，家門子姪，各守一經，令海內翕然，高山仰止。” 唐 張說 《祭殷仲堪羊叔子文》：“凡百君子，高山仰止，馨香以時，敬恭明祀。”《人民文學》1978年第5期：“一條曲折的山徑把觀眾的視線引向推得更高的造型端莊的紅色紀念館，使人有‘高山仰止’之感。”

景行

(1).高尚的德行。《詩·小雅·車舝》：“高山仰止，景行行止。” 鄭玄 箋：“古人有高德者則慕仰之，有明行者則而行之。”一說，景行(háng)，大路。見 朱熹 集傳。 漢 蔡邕 《郭有道碑文》：“於是樹碑表墓，昭銘景行。” 三國 魏 曹丕 《與鍾大理書》：“高山景行，私所慕仰。” 唐 韓愈 《順宗實錄五》：“況 漢 魏 二文，皆著遺令，永言景行，常志夙心。” 清 梁斌 《贈李映碧先生》詩之二：“文獻巋靈光，斗杓示景行。”

(2).猶景仰。 南朝 宋 顏延之 《直東宮答鄭尚書》詩：“惜無丘園秀，景行彼高松。” 唐玄宗 《＜孝經＞序》：“朕嘗三復斯言，景行先哲。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·信勇公》：“公生長窮荒，乃知忠義若爾，實為中原士大夫之所宜景行者也。”

行止

(1) [whereabouts]∶行動的蹤跡

行止難測

(2) [act;move]∶行動;活動

(3) [behaviour;conduct]∶猶言一舉一動

故大英雄見得定,識得破,不偷一時之歡娛,壞自己與他的行止。——《三刻拍案驚奇》

卿雲

(1).即慶雲。一種彩雲，古人視為祥瑞。《竹書紀年》卷上：“十四年，卿雲見，命 禹 代 虞 事。”《史記·天官書》：“若煙非煙，若雲非雲，鬱郁紛紛，蕭索輪囷，是謂卿雲。卿雲見，喜氣也。” 清 趙翼 《養疾未愈書感》詩：“歲晚滄江幾回首，卿雲五色麗高旻。”

(2).歌名。傳說 虞舜 將禪位給 禹 時和百官一起唱的歌。《尚書大傳》卷二：“ 舜 為賓客而 禹 為主人……於時卿雲聚，俊乂集，百工相和而歌《卿雲》，帝乃倡之曰：‘卿雲爛兮，糺縵縵兮，日月光華，旦復旦兮。’” 鄭玄 註：“卿，當為‘慶’。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·通變》：“ 虞 歌《卿雲》，則文於 唐 時。” 唐 元稹 《郊天日五色祥雲賦》：“昔者《卿雲》作歌於 虞舜 ，《白雲》著詞於 漢武 。”

(3). 漢 代辭賦家 司馬相如 (字 長卿 )、 揚雄 (字 子云 )的並稱。《南齊書·文學傳論》：“ 卿 雲 巨麗，升堂冠冕； 張 左 恢廓，登高不繼。” 南朝 陳 徐陵 《報尹義尚書》：“才冠 卿 雲 ，智同 荀 郭 。” 宋 陸游 《答人賀賜第啟》：“此蓋伏遇某官學窮 游 夏 ，文媲 卿 雲 。”

糾縵縵

亦作“ 糾漫漫 ”。亦作“糺縵縵”。紆緩繚繞貌。《古詩源·卿雲歌》：“卿雲爛兮，糺縵縵兮。”一本作“糺漫漫”。《太平御覽》卷八引《尚書大傳》：“ 舜 時，卿雲見，於時百工和歌。 舜 歌曰：卿雲爛兮糺漫漫。”

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