有雄才有偉略有奇勳實在有德 無後裔無偏心無享受真正無私

對聯全文

上聯：有雄才有偉略有奇勳實在有德
下聯：無後裔無偏心無享受真正無私

對聯備註：

（1976年1月8日，周1恩1來總理與世長辭，舉國悲慟萬分）

參考注釋

雄才

亦作“ 雄材 ”。1.出眾的才能。《後漢書·鄭太孔融等傳論》：“方時運之屯邅，非雄才無以濟其溺，功高埶彊，則皇器自移矣。” 唐 竇庠 《酬韓愈侍郎登岳陽樓見贈》詩：“雅論冰生水，雄材刃發硎。”《三國演義》第五回：“ 溫侯 呂布 世無比，雄才四海夸英偉。” 陳毅 《吟fan1攻形勢》：“fan1攻形勢見遠略，動員羣眾賴雄才。”

(2).指才能出眾的人。 唐 杜甫 《冬到金華山觀》詩：“悲風為我起，激烈傷雄才。”

偉略

宏偉的謀略。 明 楊守陳 《重鋟誠意伯文集序》：“其讜言谹議，牖道天衷；偉略奇謀，指授羣帥者，鼎彝勒之，汗青書之，四方尚能道之。” 清 葉廷琯 《吹網錄·石林奏議宋本》：“自 建炎 紹興 以後，出入中外二十年間，偉略英謨，已燦然具備於是集。” 歐陽山 《三家巷》八：“我看還是大家努力仕途，發抒偉略，憑著咱們的才幹，掌握著政府的實權，把 中國 造成世界一等強國，恐怕容易得多。”

有奇

[bits and pieces;odds and ends] 還有零頭

舟首尾長約八分有奇。——明· 魏學洢《核舟記》

實在

(1) [indeed]∶確實地,毫無疑問地

白楊樹實在是不平凡的,我讚美白楊樹。——《白楊禮讚》

(2) [in fact]∶實際上;其實

他說明白了,實在並沒有空明白

(3) [well-done]∶幹得好,紮實;地道

工作做得很實在

(4) [honest]∶誠實

為人實在

(5) [real]∶真實;不虛假

實在的本領

你這個人倒實在,叫你來你就來了。——《山地回憶》

有德

(1).有德行。謂道德品行高尚，能身體力行。《周禮·春官·大司樂》：“凡有道者有德者，使教焉。” 鄭玄 註：“德，能躬行者。”《論語·憲問》：“子曰：‘有德者必有言，有言者不必有德。’” 唐 韓愈 《論孔戣致仕狀》：“七十求退，人臣之常禮。若有德及氣力尚壯，則君優而留之。”

(2).指有德行的人。《左傳·僖公二十八年》：“有德不可敵。”《禮記·禮器》：“是故昔先王尚有德，尊有道，任有能。” 孫希旦 集解：“有德，謂有德行者。”

無後

(1).沒有後嗣。《左傳·成公八年》：“ 宣孟 之忠而無後，為善者其懼矣。”《史記·孟嘗君列傳》：“ 孟嘗 絶嗣無後也。”《初刻拍案驚奇》卷三八：“我也只為不忍見員外無後，恐怕你遭了別人毒手。” 清 唐甄 《潛書·居室》：“妬而至於無後，則凶矣。”

(2).謂沒有落後的。 漢 牟融 《理惑論》：“ 牟子 曰：‘道之言導也。導人致於無為，牽之無前，引之無後，舉之無上，抑之無下。’”

(3).猶未晚，不遲。《資治通鑑·周赧王二十七年》：“﹝ 蘇代 ﹞對曰：‘願王受之而勿稱也。 秦 稱之，天下安之，王乃稱之，無後也。’” 胡三省 註：“無後，猶言未晚。”

偏心

[partiality;bias] 對某人或某物的偏愛

他絲毫沒有偏心

享受

[enjoyment;treat;enjoy] 在心裡上或生活上得到滿足,要求和願望得以實現

真正

(1) [true]∶名實完全相符

真正中華民國。—— 孫文《黃花岡七十二烈士事略序》

(2) [really]∶確實;的確

他剛才真正來過,我不騙你

無私

(1) [selflessness;disinterested;inselfish]∶不只是顧自己的利益

無私奉獻

(2) [unselfishness]∶沒有私心

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