自是君身有仙骨; 應須極貴又長生。

名人名家7字對聯

對聯全文

上聯:自是君身有仙骨;
下聯:應須極貴又長生。

對聯備註:

(清-吳汝綸《壽廷用賓》)

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參考注釋

自是

(1) [naturally;of course]∶自然

眾人見他如此無禮,自是憤憤不平

(2) [self-conceited]∶自以為是

自見者不明,自是者不彰。——《老子》

(3) [from now on;from then on;henceforth;thereupon]∶從此

仙骨

(1).道教語。謂成仙的資質。《太平廣記》卷五引 晉 葛洪 《神仙傳》:“於是神人授以素書……凡二十五篇,告 墨子 曰:‘子有仙骨,又聰明,得此便成,不復須師。’” 唐 許渾 《與侯春時同年南池夜話》詩:“尋仙在仙骨,不用廢牛刀。”

(2).比喻超凡拔俗的氣質。 唐 杜甫 《送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白》詩:“自是君身有仙骨,世人那得知其故。”

(3).喻不同凡響的藝術特質。 清 沉初 《西清筆記·紀文獻》:“ 張南華 前輩真天才……今所流傳詩畫,氣韻絶高,自有仙骨。” 魯迅 《花邊文學·看書瑣記》:“一有變化,即非永久,說文學獨有仙骨,是做夢的人們的夢話。”

應須

(1).應當;應該。 唐 杜甫 《戲題王宰畫山水圖歌》:“尤工遠勢古莫比,咫尺應須論萬里。” 宋 張孝祥 《念奴嬌》詞:“人物應須天上去,一日君恩三接。”《老殘遊記》第十回:“你既明白這個道理,應須知道好即是壞,壞即是好,同那月球的明暗,是一個道理。”

(2).一應所需。《資治通鑑·唐肅宗至德元載》:“以御史中丞 裴冕 兼左庶子, 隴西郡 司馬 劉秩 試守右庶子……應須士馬、甲仗、糧賜等,並於當路自供。”

極貴

非常高貴;極其貴重。 唐 韓偓 《海山記》:“ 隋煬帝 生時,有紅光燭天……三歲,戲於 文帝 前, 文帝 抱之,玩視甚久,曰:‘是兒極貴,恐破吾家。’” 清 梁紹壬 《兩般秋雨盦隨筆·蔗蟲》:“蔗蟲性涼,吾 杭 極貴,出痘險者,賴以助漿,然不可多得也。” 康有為 《大同書》丁部:“有皇族,極貴而執權。”

長生

(1).永久存在或生存;壽命很長。《老子》:“天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。”《莊子·在宥》:“無勞女形,無搖女精,乃可以長生。” 唐 杜甫 《月》詩:“入河蟾不沒,擣藥兔長生。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二三三:“且莫空山聽雨去,有人花底祝長生。”

(2).指道家求長生的法術。 南朝 宋 鮑照 《代淮南王》詩:“ 淮南王 ,好長生,服食鍊氣讀仙經。” 宋 蘇軾 《過大庾嶺》詩:“仙人拊我頂,結髮授長生。”

(3). 唐 宮 長生殿 的省稱。 明 無名氏 《解三酲·詠馬嵬事》曲:“再不見鬭草龍池春晝暖,再不見私語 長生 秋夜迢。”參見“ 長生殿 ”。

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