一門封分魯衛，勛震元戎，二千年風雨旂常，翊運冠前賢，論臣品在唐宋元明以上； 兩世道重歐蘇，誼兼姻婭，三百里涕淚噩耗，哭私痛天下，願公祀遍東西南北而遙。

對聯全文

上聯：一門封分魯衛，勛震元戎，二千年風雨旂常，翊運冠前賢，論臣品在唐宋元明以上；
下聯：兩世道重歐蘇，誼兼姻婭，三百里涕淚噩耗，哭私痛天下，願公祀遍東西南北而遙。

對聯備註：

（清-李天鉞《挽曾國荃聯》）

參考注釋

門封

舊時官僚住宅門前掛的牌子，上寫官銜及“禁止喧譁”等語。《中國近代反帝反封建歷史歌謠選·夷氛私嘆》：“仕宦摘去門封，官員不戴頂翎。車馬俱改小鞍籠，怕是因官喪命。”

魯衛

(1).語本《論語·子路》：“ 魯 衞 之政，兄弟也。”後以“魯衞”代稱兄弟。 唐玄宗 《過大哥宅探得歌字韻》：“ 魯 衞 情先重，親賢愛轉多。”

(2).比喻情況類似、實質相同。 明 李贄 《戰國論》：“乃 曾子固 自負不少者也，鹹謂文章本於‘六經’矣，乃譏 向 （ 劉向 ）自信之不篤，邪説之當正，則亦不知‘六經’為何物，而但竊褒貶以繩世，則其視 鮑 （ 鮑彪 ）與 吳 （ 吳師道 ）亦 魯 衞 之人矣。”

(3).泛指禮義之邦。 宋 蘇軾 《答丁連州啟》：“自疑本 儋 崖 之人，難復見 魯 衞 之士，而況清時雅望、令德高標，固已聞名而自慚。” 清 錢謙益 《錫山趙太史六十序》：“太史強學束脩，道明德立，布衣蔬食，卓肰以古人自命，而賢士大夫望其羽儀，以為此邦今之 魯 衞 ， 忠定 、 忠憲 之後猶有人焉。”參見“ 魯衞之政 ”。

元戎

[supreme commander] 主將

元戎十乘,以先啟行。——《詩·小雅·六月》

不是元戎令,誰敢亂爬蹅。——《西遊記》

千年

極言時間久遠。 晉 陶淵明 《輓歌詩》：“幽室一已閉，千年不復朝。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》：“蓋百代之儀表，千年之領袖。” 唐 盧照鄰 《中和樂章·歌登封》：“山稱萬歲，河慶千年。” mao7澤7東 《浪淘沙·北戴河》詞：“往事越千年， 魏武 揮鞭。”

風雨

(1).風和雨。 宋 蘇軾 《次韻黃魯直見贈古風》之一：“嘉穀臥風雨，稂莠登我場。”《醒世恆言·李汧公窮邸遇俠客》：“風雨蕭蕭夜正寒，扁舟急槳上危灘。”

(2).颳風下雨。《書·洪範》：“月之從星，則以風雨。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十四：“王悲思之，遣往視覓，天輒風雨，嶺震雲晦，往者莫至。”

(3).比喻危難和惡劣的處境。《漢書·朱博傳》：“﹝ 朱博 ﹞稍遷為功曹，伉俠好交，隨從士大夫，不避風雨。” 曹禺 《北京人》第一幕：“事實上 愫方 哀憐他，沉默地庇護他，多少憂煩的事隱瞞著他，為他遮蔽大大小小無數次的風雨。”參見“ 風雨如晦 ”。

(4).比喻紛紛的議論和各種各樣的傳說。《文匯報》1992.2.15：“ 周 余 離婚，被毫不留情的新聞界大肆渲染，重筆濃墨，鬧得滿城風雨。”參見“ 滿城風雨 ”。

旂常

1.旂與常。旂畫交龍，常畫日月，是王侯的旗幟。語本《周禮·春官·司常》：“日月為常，交龍為旂……王建大常，諸侯建旂。” 明 張居正 《答應天巡撫孫小溪》：“先朝名臣，所以銘旂常、垂竹素者，不過奉公守法、潔己愛民而已。”

2.借指王侯。 唐 楊炯 《群官尋楊隱居詩序》：“以不貪為寳，均珠玉以咳唾；以無事為貴，比旂常於糞土。”

翊運

護衛國運。 宋 周密 《癸辛雜識·張世傑忠死》：“臣死罪，無以報國，不能翊運輔主，惟天鑒之。” 明 張四維 《雙烈記·策封》：“朕惟臣子乃國家揚武翊運之棟樑。”《英烈傳》第十一回：“爾等可共謀翊運，以定天下。”

前賢

前代的賢人或名人。 晉 陸機 《豪士賦》：“巍巍之盛，仰邈前賢。洋洋之風，俯冠來籍。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·養生》：“ 單豹 養於內而喪外， 張毅 養於外而喪內，前賢所戒也。” 唐 杜甫 《戲為六絕句》之一：“今人嗤點流傳賦，不覺前賢畏後生。” 清 龔自珍 《歌哭》詩：“西鄰弔罷東鄰賀，歌哭前賢較有情。” 郁達夫 《離亂雜詩》之十一：“長歌正氣重來讀，我比前賢路已寬。”

元明

佛教語。謂眾生固有的清淨光明的本性。《楞嚴經》卷一：“無始菩提涅槃，元清淨體；則汝今者識精元明，能生諸緣。” 廉兆綸 註：“元明二字連讀，即下本明二字意。”《楞嚴經》卷六：“元明照生所，所立照性亡。” 宋 蘇轍 《次遠韻齒痛》：“元明散諸根，外與六塵合。”

以上

(1) [more than;over;above]∶表示位置、次序或數目等在某一點之上

中家以上。——清· 方苞《獄中雜記》

(2) [the above;foregoing]∶前面的

世道

[society;morals of the time] 指社會狀況、風氣

唉!別提那chi7人的舊世道了

老人家,如今世道變了。變得不用吃糠了。——趙樹理《傳家寶》

歐蘇

宋 散文大家 歐陽修 和 蘇軾 的並稱。 金 王若虛 《送呂鵬舉赴舉序》：“故必探《語》《孟》之淵源，擷 歐 蘇 之菁英。”

姻婭

[relative by marriage] 親家和連襟,泛指姻親。也作“姻亞”

辱居姻婭之後。——韓愈《為人求薦書》

百里

(1).一百里。謂距離甚遠。《易·震》：“震驚百里，不喪匕鬯。”《詩·大雅·桑柔》：“維此聖人，瞻言百里。”《史記·孫子吳起列傳》：“兵法，百里而趣利者蹶上將。” 宋 蘇軾 《明君可與為忠言賦》：“心苟無邪，既坐瞻於百里；人思其效，將或錫之十朋。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽後日之憂者，始服 永公 ‘熟慮其後’一言，真‘瞻言百里’也。”

(2).古時諸侯封地範圍。《孟子·萬章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”後用以稱諸侯國。參見“ 百里之命 ”。

(3).亦謂地小。《孟子·公孫丑上》：“然而 文王 （ 周文王 ）猶方百里起，是以難也。”《荀子·仲尼》：“故善用之，則百里之國足以獨立矣。”

(4).古時一縣所轄之地。因以為縣的代稱。《漢書·百官公卿表上》：“縣大率方百里。” 漢 蔡邕 《太尉陳公贊》：“公在百里，有西產之惠，賜命方伯，分 陝 餘慶。” 晉 陶潛 《酬丁柴桑》詩：“秉直司聰，惠於百里。” 唐 王勃 《上明員外啟》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即馳芳於墨綬。”

(5).借指縣令。《後漢書·循吏傳·仇覽》：“ 渙 （ 王渙 ）謝遣曰：‘枳棘非鸞鳳所棲，百里豈大賢之路。’” 李賢 註：“時 渙 為縣令，故自稱百里也。”《南齊書·文學傳·崔慰祖》：“帝（ 明帝 ）欲試以百里， 慰祖 辭不就。” 宋 王禹偁 《畬田詞》序：“苟擇良二千石暨賢百里，使化天下之民如斯民之義，庶乎污萊盡闢矣。”

(6).寶劍名。 晉 崔豹 《古今注·輿服》：“ 吳大帝 有寳刀三，寳劍六。寳劍六：一曰白虹……六曰百里。”

(7).複姓。 春秋 秦 有 百里奚 。見《孟子·萬章上》。

涕淚

(1).鼻涕和眼淚。亦專指眼淚。 漢 王粲 《贈蔡子篤》詩：“中心孔悼，涕淚漣洏。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·風操》：“然人性自有少涕淚者，腸雖欲絶，目猶爛然。” 宋 司馬光 《送張兵部知遂州》詩：“聞道 西州 遺畫像，使我涕淚空霑衣。”《兒女英雄傳》第三四回：“他就接連不斷地打了無數的噴嚏，鬧得涕淚交流。”

(2).涕淚俱下；哭泣。《三國志·魏志·趙王乾傳》“ 黃初 二年，進爵，徙封 燕王 ” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“ 良 年小常呼 文帝 為阿翁。 帝 謂 良 曰：‘我汝兄耳！’ 文帝 又愍其如是，每為涕淚。” 唐 杜甫 《gong7安送韋二少府匡贊》詩：“古往今來皆涕淚，斷腸分手各風煙。” 清 蒲松齡 《聊齋誌異·紉針》：“妻攜女歸告兩弟。兩弟任其涕淚，並無一詞肯為設處。”

噩耗

[heavy news of the death of one's beloved] 令人吃驚的不幸的訊息(多指親朋好友或敬愛的人逝世的訊息)

私痛

個人的悲傷。 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》：“上雖外順皇旨，內殷私痛，獨居不御酒肉，坐臥泣涕霑衣。”

天下

(1) [land;whole China under heaven]∶四海之內,全中國

魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》

天下三分。——諸葛亮《出師表》

天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

(2) [among people;on society]∶人世間,社會上

天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》

天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》

(3) [all over the world;whole people]∶全世界,所有的人

天下縞素。——《戰國策·魏策》

天下順之。——《孟子·公孫丑下》

以天下之所順。

先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

後天下之樂而樂。

(4) [rule;domination]∶國家或國家的統治權

傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》

為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

共爭天下。——《資治通鑑》

天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) [nature;between heaven and earth]∶自然界,天地間

知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》

東西南北

[the four corners of the world] 指四面八方,亦指方向

出門分不清東西南北

東西南北,誰敢寧處。——《左傳·襄公二十九年》

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