馬放牛歸，是為樂國； 鶯啼燕語，如在故鄉。

對聯全文

上聯：馬放牛歸，是為樂國；
下聯：鶯啼燕語，如在故鄉。

對聯備註：

（清-曹炳星《新疆省春聯》）

對聯馬放牛歸，是為樂國； 鶯啼燕語，如在故鄉。書法欣賞

參考注釋

放牛

(1).把牛散放掉，住其所往。《史記·留侯世家》：“放牛 桃林 之陰，以示不復輸積。” 魯迅 《故事新編·採薇》：“我們還在‘放牛於 桃林 之野’哩！嚇，這回可真是大家要吃太平飯了。”參見“ 放牛歸馬 ”。

(2).牧牛。《儒林外史》第一回：“如今沒奈何，把你雇在間壁人家放牛，每月可以得他幾錢銀子。”

為樂

奏樂。《論語·述而》：“不圖為樂之至於斯也。” 何晏 集解引 王肅 曰：“為，作也。” 皇侃 義疏：“為，猶奏也。”

作樂，取樂。《後漢書·靈帝紀》：“帝著商估服，飲宴為樂。” 南朝 宋 鮑照 《擬行路難》詩之三：“含歌攬涕恆抱愁，人生幾時得為樂！”《太平廣記》卷三九四引 唐 薛用弱 《集異記·徐智通》：“明晨何以為樂？”

鶯啼燕語

亦作“鸎啼燕語”。1.鶯啼婉轉，燕語呢喃。形容春光明媚。 唐 皇甫冉 《春思》詩：“鶯啼燕語報新年， 馬邑 龍堆 路幾千。” 唐 孟郊 《傷春》詩：“千里無人旋風起，鶯啼燕語荒城裡。”

(2).比喻女子悅耳的語聲。《警世通言·莊子休鼓盆成大道》：“那婦人並不起身，運扇如故，口中鶯啼燕語，説出幾句不通道理的話來。” 清 李漁 《無聲戲·譚楚玉戲裡傳情，劉藐姑曲終死節》：“只因他學戲的時節，把那些鶯啼燕語之聲，柳舞花翻之態，操演熟了，所以走到人面前，不消作意，自有一種雲行水流的光景。” 明 劉基 《弋陽方氏壽康堂》詩：“鸎啼燕語日高起，羽觴沉沉浮春醪。”

如在

《論語·八佾》：“祭如在，祭神如神在。”謂祭祀神靈、祖先時，好像受祭者就在面前。後稱祭祀誠敬為“如在”。《後漢書·順帝紀》：“深恐在所慢違‘如在’之義，今遣侍中 王輔 等，持節分詣 岱山 、 東海 、 滎陽 、 河 、 洛 ，盡心祈焉。”

故鄉

[native place;hometown;birthplace] 家鄉,自己出生的地方

願馳千里足,送兒還故鄉。——《樂府詩集·木蘭詩》

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