對聯全文
上聯:莫笑我頭歪只緣鬼蜮人情豈容正視
下聯:應欽君意肅能對奸回世態不作同觀
對聯備註:
(遼寧錦州青岩寺當代·張冷石)
參考注釋
只緣
只因為。 唐 任華 《雜言寄杜拾遺》詩:“只緣 汲黯 好直言,遂使 安仁 卻為掾。” 宋 蘇軾 《題西林壁》詩:“不識 廬山 真面目,只緣身在此山中。”《二刻拍案驚奇》卷十八:“只緣身作延年藥,一服曾經送主終。”
鬼蜮
(1) [evil spirit]∶害人的鬼和怪物
妖為鬼蜮必成災
為鬼為蜮,則不可得。——《詩·小雅·何人斯》
鬼蜮實難測,魑魅乃不若。——黃遵憲《逐客篇》
(2) [treacherous person]∶比喻陰險的人。因鬼與蜮都是暗中害人之物(蜮:傳說中在水裡暗中害人的怪物)
鬼蜮欲出籠,九天有霹霧。——《天安門詩八首》
人情
(1) [reason]∶人的感情;人之常情
始知為人情所患,有自改意。——《世說新語·自新》
(2) [human relationship]∶情面;人與人之間的社會關係
(3) [favor]∶恩惠,情誼
做個人情
(4) [gifts]∶贈品、禮品
送人情
忙又引了拜見賈母,將人情土物各種酬獻了。——《紅樓夢》
正視
[face;confront;contemplate] 嚴肅認真地對待
奸回
亦作“姧回”。亦作“奸回”。1.奸惡邪僻。《左傳·宣公三年》:“ 商紂 暴虐,鼎遷於 周 ,德之休明,雖小,重也。其姦回昬亂,雖大,輕也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·奏啟》:“觀 孔光 之奏 董賢 ,則實其奸回; 路粹 之奏 孔融 ,則誣其釁惡。” 唐 權德輿 《陸宣公翰苑集序》:“ 裴延齡 以姦回得幸,害時蠹政,物議莫敢指言,公獨以身當之,屢言不可。” 宋 司馬光 《起請科場札子》:“有以姧回巧偽致富貴者,不為清儀所容。”《明史·呂大器傳》:“ 士英 、 大鋮 ,臣不謂無一技之長,而奸回邪慝,終為宗社無窮之禍。”
(2).指奸惡邪僻的人或事。《書·泰誓下》:“崇信姦回,放黜師保。” 孔 傳:“回,邪也。姦邪之人,反尊信之。” 唐 王勃 《三國論》:“ 漢 自 順 桓 之間,國統屢絶,奸回竊位,閹宦滿朝。” 宋 司馬光 《辭知制誥第五狀》:“若使臣言出於矯偽,當正典刑,以警姦回。”
世態
[the ways of the world] 指社會上人與人相處的人情世故
也索氫世態炎涼心中暗忖。——佚名《凍蘇秦》
不作
(1).不興起;不興盛。《禮記·樂記》:“暴民不作,諸侯賓服。” 孔穎達 疏:“不作,謂不動作也。”《孟子·滕文公下》:“聖王不作,諸侯放恣。” 趙岐 註:“不作,聖王之道不興。”《韓詩外傳》卷三:“無令財貨上流,則逆不作。”《文選·班固<兩都賦序>》:“昔 成 康 沒而頌聲寢,王澤竭而詩不作。” 李善 註:“作,興也。”
(2).不耕作;不寫作。《史記·趙世家》:“耕事方急,一日不作,百日不食。” 清 顧炎武 《金陵雜詩》之一:“詩人長不作,千載尚風流。”
方言。不能,情理上不容許。《老殘遊記》第七回:“和尚家又不作帶兵器,所以這拳法專為保護身命的。”
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