大賚無雙四代，盛冒福祿壽； 義方未艾一門，孝友子孫曾。

對聯全文

上聯：大賚無雙四代，盛冒福祿壽；
下聯：義方未艾一門，孝友子孫曾。

對聯備註：

（清末近現代初-楊圻《挽卓母曹太夫人》）

參考注釋

大賚

猶重賞。《書·湯誓》：“爾尚輔予一人，致天之罰，予其大賚汝。” 孔 傳：“女庶幾輔成我，我大與汝爵賞。” 南朝 宋 傅亮 《為宋公求加贈劉前軍表》：“俾忠貞之烈，不泯於身後，大賚所及，永秩於善人。” 宋 王安石 《余靖改工部尚書制》：“敢忘大賚，以勞眾工。”《明史·太祖紀三》：“論平 雲南 功，進封 傅友德 潁國公 ， 陳桓 等侯者四人，大賚將士。”

無雙

[alone;unrivalled;matchless;unparalleled] 沒有可相比的;獨一無二

精妙世無雙。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

程藝天下無雙。—— 宋· 王讜《唐語林·雅量》

四代

(1).四個朝代。指 虞 、 夏 、 商 、 周 。《禮記·學記》：“三王四代唯其師。” 鄭玄 註：“四代， 虞 、 夏 、 殷 、 周 。”《大戴禮記·四代》：“四代之政刑，皆可法也。” 孔廣森 補註引 楊簡 曰：“四代， 虞 、 夏 、 商 、 周 也。”《隋書·經籍志一》：“ 孔子 觀書 周 室，得 虞 、 夏 、 商 、 周 四代之典，刪其善者，上自 虞 ，下至 周 ，為百篇，編而序之。”

(2).四個朝代。指 北朝 的 魏 、 周 、 齊 和 南朝 的 陳 。《文中子·關朗》：“除四代之法，以乘天命。” 阮逸 註：“四代，謂 北朝 魏 、 周 、 齊 ， 南朝 陳 也。”

(3).指前後相承的四個輩份。如：高祖、曾祖、祖父、父親四輩，謂之四代。

(4).指人的身體。《敦煌變文集·王昭君變文》：“五神俱惣散，四代的危危。”參見“ 四大 ”。

福祿

(1).幸福與爵祿。《詩·大雅·鳧鷖》：“公屍燕飲，福祿來成。”《後漢書·馬武傳》：“有功，輒增邑賞，不任以吏職，故皆保其福祿，終無誅譴者。” 唐 白居易 《論親友》詩：“煩鬧榮華猶且過，優閒福祿更難銷。” 劉大白 《布穀》詩：“農夫忙碌，田主福祿。”

(2).獸名。即斑馬。形狀像騾，身有條紋。原產 非洲 。《明史·外國傳七·忽魯謨斯》：“ 忽魯謨斯 ，西洋大國也……所貢有獅子、麒麟、駝雞、福祿、靈羊。”

義方

行事應該遵守的規範和道理。《逸周書·官人》：“省其居處，觀其義方。”《左傳·隱公三年》：“ 石碏 諫曰：‘臣聞愛子教之以義方，弗納於邪。’”後因多指教子的正道，或曰家教。 晉 葛洪 《抱朴子·崇教》：“愛子欲教之義方，雕琢切磋，弗納於邪偽。” 宋 岳飛 《辭男雲特轉恩命札子》：“臣男 雲 始就義方，尚存乳臭。”《二十年目睹之怪現狀》第九五回：“ 迂奶奶 把他待得如同婆婆一般，萬事都秉命而行，教子也極有義方。”

未艾

(1).未盡；未止。《詩·小雅·庭燎》：“夜如何其，夜未艾。”《左傳·哀公二年》：“雖克 鄭 ，猶有 知 在，憂未艾也。” 宋 王安石 《進聖節功德疏右語》：“伏願三靈協慶，萬寶皆昌，永御無疆之寶曆，丕承未艾之閎休。” 清 惲敬 《與李愛堂》：“令子之變，言之動心，然達人用情，斷不可過；仁弟方在壯年，福祿之來未艾，勿介介也。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“曏日革命之議，嘩傳於人間，至今未艾。”

(2).未滅；未死。《左傳·昭公元年》：“ 後子 見 趙孟 …… 趙孟 曰：‘ 秦君 何如？’對曰：‘無道。’ 趙孟 曰：‘亡乎？’對曰：‘何為？一世無道，國未艾也。’” 杜預 註：“艾，絶也。” 宋 葉適 《陳處士姚夫人墓志銘》：“則知 叔明 未艾，而鄉人固尚其德矣，不獨以文稱也。 叔明 既亡，而 姚夫人 固代之教矣，不獨以家能也。”

一門

(1).一道門戶。《左傳·定公十年》：“每出一門， 郈 人閉之。”《漢書·申屠嘉傳》：“ 錯 為內史，門東出，不便，更穿一門，南出。”

(2).一條門路；一個途徑。《商君書·說民》：“塞私通以窮其志，啟一門以致其欲。” 唐 韓愈 《送進士劉師服東歸》詩：“丈夫在富貴，豈必守一門。”《朱子語類》卷三九：“只有此一門，舍此則無從可仕，所以 顏 、 閔 寧不仕耳。”

(3).一族；一家。《韓非子·八經》：“下不一門，大臣不擁。”《漢書·李尋傳》：“將軍一門九侯，二十朱輪。” 唐 杜甫 《送鮮于萬州遷巴州》詩：“ 京兆 先時傑，琳瑯照一門。”《水滸傳》第五十回：“﹝ 李逵 ﹞把 扈太公 一門老幼，盡數殺了，不留一個。” 清 鄭燮 《與江賓谷江禹九書》：“ 曹 氏父子， 蕭 家骨肉，一門之內，大小殊軌。”

(4).一個來源。《淮南子·原道訓》：“萬物之總，皆閲一孔；百事之根，皆出一門。”

(5).猶言一類。 晉 張華 《遊獵篇》：“榮辱渾一門，安知惡與美。” 清 劉毓崧 《古謠諺序》：“ 臧 氏 懋循 之《詩所》、 郭 氏 子章 之《六語》，則謡諺並收，然皆以謡諺各列一門，而非以謡諺特編一集。”

(6).一種風格；一個派別。《南齊書·劉繪傳》：“ 繪 為後進領袖，機悟多能。時 張融 、 周顒 竝有言工， 融 音旨緩韻， 顒 辭致綺捷， 繪 之言吐，又頓挫有風氣。時人為之語曰：‘ 劉繪 貼宅，別開一門。’”《西遊記》第二回：“道字門中有三百六十傍門，傍門皆有正果。不知你學那一門哩？”

(7).一件，一樁。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“一門親事，十分指望著九。”《紅樓夢》第一二○回：“叫他配一門正經親事，再多多的陪送他些東西。” 老舍 《正紅旗下》三：“ 福海 二哥大概是從這裡得到了啟發，決定自己也去學一門手藝。”

(8).方言。一直；一個勁兒。 梁斌 《紅旗譜》十三：“ 二貴 離不得哥哥，他們自小兒在一塊長大，這一去，說不定什麼時候才能回來，只是一門裡哭。”

孝友

(1).事父母孝順、對兄弟友愛。《詩·小雅·六月》：“侯誰在矣， 張仲 孝友。” 毛 傳：“善父母為孝，善兄弟為友。”《後漢書·韓棱傳》：“ 棱 四歲而孤，養母弟以孝友稱。及壯，推先父餘財數百萬與從昆弟，鄉里益高之。” 唐 韓愈 《楚國夫人墓志銘》：“夫人在家，以聰明孝友為父母所偏愛。” 宋 王安石 《送郊社朱兄除郎東歸》詩：“宦遊雖晚何妨久，餓顯從來不必高，孝友父兄家法在，想能清白遺兒曹。” 清 鈕琇 《觚賸續編·李生孝友》：“余因嘆其處人倫之變，而孝友不失其常，可謂賢矣。”

(2).指對兄弟友愛。《書·君陳》：“惟孝友於兄弟，克施有政。”《國語·晉語四》：“ 文王 在母不憂，在傅弗勤，處師弗煩，事王不怒，孝友二 虢 ，而惠慈二 蔡 ，刑於 大姒 ，比於諸弟。” 韋昭 註：“善兄弟為友。二 虢 ， 文王 弟 虢仲 、 虢叔 。” 唐 韓愈 《順宗實錄四》：“ 城 孝友，不忍與其弟異處，皆不娶，給侍終身。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·議論》：“昔 王祥 、 王覽 當 東漢 之末，兄弟隱居者三十餘年，以孝友著名於世。” 清 劉大櫆 《張豹林墓志銘》：“先君性孝友，以授徒為生，而所得館俸，輒分以與諸兄弟無難色。”

子孫

(1) [children and grandchildren]∶兒子和孫子

子孫荷擔者三夫。——《列子·湯問》

(2) [descendants;offspring;posterity]∶泛指後代

子孫相繼為王。——《戰國策·趙策》

(3) 又

子孫侯者。

人主之子孫。

遠者及其子孫。

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