十年三建戎功，帝賴重臣，回犵蠻猺皆懾魄； 九省七膺節鎮，人懷遺愛，山河嶺海總銘恩。

對聯全文

上聯：十年三建戎功，帝賴重臣，回犵蠻猺皆懾魄；
下聯：九省七膺節鎮，人懷遺愛，山河嶺海總銘恩。

對聯備註：

（清-林則徐《挽盧坤聯》）

參考注釋

十年

形容時間長久。《左傳·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註：“十年，言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩：“十年磨一劍，霜刃未曾試。”

三建

中藥附子、天雄、烏頭的合稱。《宋書·謝靈運傳》：“二冬並稱而殊性，三建異形而同出。”原註：“三建者，附子、天雄、烏頭。” 明 李時珍 《本草綱目·草六·天雄》﹝集解﹞引 陶弘景 曰：“天雄似附子，細而長，乃至三四寸許。此與烏頭、附子三種，本出 建平 ，故謂之三建。” 宋 范成大 《問天醫賦》：“三建若燎，五毒若螫。入口如荼，下咽如戟。”

戎功

(1).大功。《詩·周頌·烈文》：“念茲戎功，繼序其皇之。” 毛 傳：“戎，大。” 明 宋濂 《擬薛收上秦王平夏鄭頌》：“天下萬姓，驩欣舞抃，以為皇帝之睿謨雄算，王之戎功駿烈，皦皦乎不可尚已。”

(2).猶戎事。 漢 蔡邕 《光武濟陽宮碑》：“戮力戎功，翼戴 更始 。”

重臣

[a high-ranking official with heavy responsibility] 在朝廷中地位舉足輕重的大臣

元老重臣

蠻猺

亦作“ 蠻徭 ”。舊時對少數民族瑤族的蔑稱。 宋 葉適 《朝議大夫蔣公墓志銘》：“ 武陵 二年，軍律嚴靜， 蠻猺 震服，省地晏然。” 清 泣紅 《胭脂血彈詞》第六回：“苦則苦，艷質消磨烽火里；愁則愁，紅顏怎得敵 蠻猺 ？” 王闓運 《＜桂陽州志＞序》：“蠲稅課農， 蠻徭 大和。”

節鎮

(1).指節度使。 唐 趙璘 《因話錄·商上》：“族祖 天水 昭公 ，以舊相為吏部侍郎……公凡八任銓衡，三領節鎮，皆帶府號。”《舊五代史·唐書·末帝紀上》：“戊午，以 隴州 防禦使 相里金 為 陝州 節度使。初，帝以檄書告藩隣，唯 金 遣判官 薛文遇 往來計事，故以節鎮奬之。” 清 袁枚 《隨園隨筆·節度使在家食俸之例見於葛從周碑》：“ 從周 以疾致仕，遙授節度，食其俸於家，非真節度也， 宋 世節鎮在家食俸之例殆始於此。”

(2).設定節度使的重鎮。《宋史·職官志六》：“中興，諸州升改節鎮凡十有二。是時，諸將勛名有兼兩鎮、三鎮者，實為希闊之典。”

(3).泛指駐有軍事統帥的要塞。 清 顧炎武 《山海關》詩：“ 楊公 築二翼，東西立羅郭；時稱節鎮雄，頗折氛祲惡。”

人懷

人心，人的情緒。 晉 張協 《雜詩》之九：“洪潦浩方割，人懷昬墊情。” 明 宋濂 《佛光普照大師塔銘》：“殊不知末習澆漓，人懷厭怠。”

遺愛

(1).謂遺留仁愛於後世。《國語·晉語二》：“死必遺愛，死民之思，不亦可乎？”《漢書·敘傳下》：“淑人君子，時同功異。沒世遺愛，民有餘思。” 唐 王維 《故右豹韜衛長史賜丹州刺史任君神道碑》：“一門而鳧舃，皆為政以德，遺愛在人。” 明 何景明 《送石令之廣濟》詩：“知君忠孝志，遺愛 楚 人間。”

(2).指留於後世而被人追懷的德行、恩惠、貢獻等。《後漢書·西南夷傳·邛都》：“天子以 張翕 有遺愛，乃拜其子 湍 為太守。” 晉 陶潛 《影答形》詩：“立善有遺愛，胡可不自竭。” 陳毅 《哭彭雪楓同志》詩：“壯哉身殉國，遺愛萬人懷。”

(3).指有古人高尚德行、被人敬愛的人。《左傳·昭公二十年》：“及 子產 卒， 仲尼 聞之，出涕曰：‘古之遺愛也。’” 杜預 註：“ 子產 見愛，有古人之遺風。” 晉 袁宏 《三國名臣序贊》：“﹝ 孔明 ﹞治國以體，民無怨聲，刑罰不濫，沒有餘泣。雖古之遺愛，何以加茲。”《新唐書·崔琳傳》：“﹝ 崔琳 ﹞ 天寶 二年卒，祕書監 潘肅 聞之，泫然曰：‘古遺愛也！’”

(4).愛未遍及；偏愛。《後漢書·宦者傳·張讓》：“ 扶風 人 孟佗 ，資產饒贍，與奴朋結，傾竭饋問，無所遺愛。奴鹹德之。”

(5).謂拋棄親愛之人。《宋書·氐胡傳·胡大且渠蒙遜》：“臣伏尋 頭元嘉 以來，實有忠誠於國，棄親遺愛，誠在可嘉。”

(6).指死者遺留下的所愛的人或物。《西湖佳話·六橋才跡》：“太后因不悅道：‘先帝遺愛之人，官家如何不惜？’ 神宗 受命，就有個釋放之意。”

山河

[mountains and rivers—the land of a country] 山嶺和河流,指國家的疆土

錦銹山河

嶺海

指兩 廣 地區。其地北倚 五嶺 ，南臨 南海 ，故名。 唐 韓愈 《潮州刺史謝上表》：“雖在萬里之外， 嶺海 之陬，待之一如畿甸之閒，輦轂之下。” 宋 張孝祥 《念奴嬌·過洞庭》詞：“應念 嶺海 經年，孤光自照，肝肺皆冰雪。” 元 吳師道 《吳禮部詩話》：“ 文文山 死節，諸公傷悼之作佳者，如…… 黃誠信 云：‘三百餘年樂育恩，晚從科目得斯人，崎嶇 嶺海 期年國，零落氈毛萬里身。’皆可傳頌。” 清 夏燮 《中西紀事·粵民義師》：“一朝應蒲穀（轂）之錫，專制 嶺海 間，比於古之藩鎮，不亦身與名之兩全乎？”

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