秦晉締良緣,正兩姓椿萱,同膺鳳誥; 鐘王傳字法,教一雙兒女,共寫鸞書。

名人名家14字對聯

對聯全文

上聯:秦晉締良緣,正兩姓椿萱,同膺鳳誥;
下聯:鐘王傳字法,教一雙兒女,共寫鸞書。

對聯備註:

(清-《賀鐘王婚聯》)

參考注釋

秦晉

[marriage between two families] 原指春秋時秦、晉兩國世通婚姻,後泛稱任何兩姓之聯姻。亦指雙方和睦相處

永結秦晉之好

良緣

[good chance or good match for marriage] 美滿的姻緣

兩姓

結成婚姻關係的兩家。《南齊書·禮志上》:“夫人倫之始,莫重冠婚,所以尊表成德,結歡兩姓。”《初刻拍案驚奇》卷五:“元來 唐 時衣冠人家,婚禮極重。合卺之夕,凡屬兩姓親朋,無有不來的。” 清 余懷 《<板橋雜記>小引》:“五倫之外,無妨別締良緣;兩姓之餘,到處可逢佳偶。”

椿萱

[parents] 比喻父母

知君此去情偏切,堂上椿萱雪滿頭。——牟融《送徐浩》

椿萱並茂(比喻父母都健在)

鐘王

三國 魏 書法家 鍾繇 和 晉 書法家 王羲之 的並稱。《晉書·王羲之傳論》:“ 伯英 臨池之妙,無復餘蹤; 師宜 懸帳之奇,罕有遺跡。逮乎 鍾 王 以降,略可言焉。”《周書·趙文深傳》:“ 文深 雅有 鍾 王 之則,筆勢可觀。” 唐 皎然 《張伯英草書歌》:“先賢草律wo4草狂,風雲陣發愁 鍾 王 。” 宋 歐陽修 《試筆·李邕書》:“因見 邕 書,追求 鍾 王 以來字法,皆可以通。” 清 吳偉業 《項黃中家觀萬歲通天法帖》詩:“近代丹青推 董 巨 ,名家毫素重 鍾 王 。”

一雙

(1).用於成對的兩人或兩物。《禮記·少儀》:“其禽加於一雙,則執一雙以將命。”《史記·項羽本紀》:“我持白璧一雙,欲獻 項王 ,玉斗一雙,欲與 亞父 。” 唐 李賀 《唐兒歌》:“骨重神寒天廟器,一雙瞳人剪秋水。” 元 張國賓 《薛仁貴》楔子:“一雙父母在堂,我不肯做莊農的生活。” 老舍 《正紅旗下》一:“那是一雙何等毫無道理眼睛啊!見到人……她的眼總是瞪著。”

(2). 唐 時 南詔 耕地,五畝為一雙。見《新唐書·南詔傳上》。 明 陶宗儀 《輟耕錄·稱地為雙》引《雲南雜誌》:“其佃作三人,使二牛前牽,中壓而後驅之。犁一日,為一雙,約有中原四畝地。”

(3).佛教稱兩年半為一雙。《法苑珠林》卷三:“三月為一時,兩時為行;一行即半年六月也,兩行為一年,兩年半為一雙。”

兒女

(1) [children]∶兒子和女兒,子女

兒女成群

(2) [young man and woman]∶青年男女

無為在歧路,兒女共沾巾。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

兒女淚,君休滴

鸞書

(1).書信。《剪燈餘話·田洙遇薛濤聯句記》:“鸞書寄恨羞封淚,蝶夢驚愁怕念鄉。” 明 李東陽 《山水圖為曰會中書題送體齋先生》詩:“鸞書驛騎隨車輪,倏忽咫尺如有神。” 明 沉瓊蓮 《送弟溥試春官》詩:“朝迎鳳輦趨青瑣,夕捧鸞書入紫微。”

(2).男女定親的婚帖。 明 無心子 《金雀記·成親》:“婚賴鸞書,姻盟帝府,光彩喜增門戶。” 清 蒲松齡 《代畢器先覆顏山太史趙伸符啟》:“伏願金貂七葉,卜羔雁之成羣;蘭桂滿階,見瑤環之並茁!歡同雀躍,喜報鸞書。”

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