別邗水五六年風亭月榭記當時蠟屐頻游喜今我來思依舊琳宮環北郭 距平山三四里雲岫煙巒割隔江螺鬟一角恨古人不作更無玉帶鎮東坡

對聯全文

上聯：別邗水五六年風亭月榭記當時蠟屐頻游喜今我來思依舊琳宮環北郭
下聯：距平山三四里雲岫煙巒割隔江螺鬟一角恨古人不作更無玉帶鎮東坡

對聯備註：

（揚州廋西湖：陸費垓題湖上草堂。邗水：水名，亦名邗溝、邗江）

參考注釋

邗水

邗溝 。 清 汪棣 《題＜畫舫錄＞》詩：“ 攝山 邃壑板扉閟， 邗水 長湖煙艇遐。”

風亭

亭子。 唐 朱慶餘 《秋宵宴別盧侍御》詩：“風亭弦管絶，玉漏一聲新。” 宋 王安石 《與微之同賦梅花得香字》之一：“風亭把盞酬孤艷，雪徑回輿認暗香。” 清 黃景仁 《感舊雜詩》：“風亭月榭記綢繆，夢裡聽歌醉里愁。”

月榭

賞月的台榭。 南朝 梁 沉約 《郊居賦》：“風臺累翼，月榭重栭。” 唐 馮翊 《桂苑叢談·賞心亭》：“風亭月榭既已荒涼，花圃釣臺未愜深旨。” 明 田汝成 《西湖遊覽志·南山勝跡五》：“ 月巖 ，石壁削立，有隙如鏡，中秋蟾魄斜圓，清輝滿隙，若合璧然，其旁有月榭。” 清 黃景仁 《感舊雜詩》：“風亭月榭記綢繆，夢裡聽歌醉里愁。”

記當

猶記著，記住。《敦煌變文集·維摩詰經講經文》：“須記當，領心懷，莫遣修行法眼開。” 宋 朱熹 《答張元德書》：“近方覺得學者讀了書，聽了話，元不曾著心記當，紬繹玩味，至有兩年看一部《易傳》，都不記得緊要處者。” 元 關漢卿 《拜月亭》第二折：“你心間莫緍望，你心間索記當，我言詞更無妄，不須伊再審詳。” 張相 《詩詞曲語辭彙釋》卷三：“當，語助辭，猶著也。”

蠟屐

(1).以蠟塗木屐。語出 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》：“或有詣 阮 ( 阮孚 )，見自吹火蠟屐，因嘆曰：‘未知一生當著幾量屐！’神色閒暢。”後因以“蠟屐”指悠閒、無所作為的生活。 宋 辛棄疾 《玉蝴蝶·叔高書來戒酒》詞：“生涯蠟屐，功名破甑，交友摶沙。” 康有為 《蘇村臥病寫懷》詩：“擬經制禮吾何敢，蠟屐持籌事未分。”

(2).塗蠟的木屐。 唐 劉禹錫 《送裴處士應制舉》詩：“登山雨中試蠟屐，入洞夏里披貂裘。” 宋 蘇舜欽 《關都官孤山四照閣》詩：“他年君掛朱轓後，蠟屐邛枝伴此行。” 清 鈕琇 《觚賸·石言》：“蓬門晝掩，蠟屐生塵，有客過訪，寂若無人。” 郁達夫 《辭藍亭留謝》詩：“楊柳旗亭勞蠟屐，青山紅豆羨閒身。”

來思

《詩·小雅·採薇》：“今我來思，雨雪霏霏。”又《出車》：“今我來思，雨雪載塗。” 朱熹 集傳：“《採薇》之所謂來，戍畢時也。此詩之所謂來，歸而在道時也。” 高亨 註：“思，語氣詞。”後以“來思”表示回來、歸來的意思。 宋 辛棄疾 《婆羅門引·用韻別郭逢道》詞：“見君何日，待瓊林、宴罷醉歸時。人爭看、寶馬來思。”

依舊

[as before;still] 依然像從前一樣

書房的陳設依舊未變

琳宮

仙宮。亦為道觀、殿堂之美稱。《初學記》卷二三引《空洞靈章經》：“眾聖集琳宮， 金母 命清歌。” 唐 吳筠 《遊仙》詩之二十：“ 上元 降玉闥， 王母 開琳宮。” 宋 趙師俠 《水調歌頭·龍帥宴王公明》詞：“琳宮香火緣在，還近 玉皇 家。” 元 曹之謙 《宿雲台觀》詩：“趍程疲永路，記宿喜琳宮。” 清 顧炎武 《華陰縣朱子祠堂上樑文》：“睇琳宮之絢爛，悲木鐸之幽沉。”

北郭

(1).古代城邑外城的北部。亦指城外的北郊。《左傳·襄公二十九年》：“ 齊 人葬 莊公 於北郭。” 杜預 註：“兵死不入兆域，故葬北郭。” 漢 阮瑀 《駕出北郭門行》：“駕出北郭門，馬樊不肯馳。” 唐 李白 《送友人》詩：“青山橫北郭，白水遶東城。” 清 蒲松齡 《聊齋誌異·聶小倩》：“﹝ 寧采臣 ﹞適赴 金華 ，至北郭，解裝蘭若。”

(2).“ 北郭先生 ”的省稱。借指隱士。 清 吳偉業 林雲鳳 《梅花庵話雨聯句》：“ 北郭 余偕隱， 東山 爾共瞻。”

(3).複姓。 春秋 齊 有大夫 北郭子車 。見《左傳·襄公二十八年》。

三四

(1).猶言再三再四。《北齊書·崔邏傳》：“握手殷勤，至於三四。”

(2).表示為數不多。 宋 歐陽修 《歸自謠》詞：“春艷艷，江上晚山三四點。”

雲岫

語本 晉 陶潛 《歸去來辭》：“雲無心以出岫。”後因用“雲岫”指雲霧繚繞的峰巒。 唐中宗 《石淙》詩：“霞衣霞錦千般狀，雲峯雲岫百重生。” 宋 蘇軾 《和陶詩·集＜歸去來詩＞》：“雲岫不知遠，巾車行復前。” 宋 辛棄疾 《行香子·雲岩道中》詞：“雲岫如簪，野漲挼藍。”

煙巒

亦作“煙巒”。雲霧籠罩的山巒。 唐 黃滔 《大唐福州報恩定光多寶塔碑記》：“或旬或朔，眷於粉堞之上；時行時止，卜於煙巒之堀。” 明 孫仁孺 《東郭記·遍國中》：“白雲一片出煙巒，秋雨沾衣風帽寬。” 清 吳偉業 《送許堯文之官莆陽》詩：“ 烏石 煙巒列畫圖，雙旌遙喜入名都。”

古人

[the ancients;one who has passed away] 泛指前人,以區別於當世的人

不作

(1).不興起；不興盛。《禮記·樂記》：“暴民不作，諸侯賓服。” 孔穎達 疏：“不作，謂不動作也。”《孟子·滕文公下》：“聖王不作，諸侯放恣。” 趙岐 註：“不作，聖王之道不興。”《韓詩外傳》卷三：“無令財貨上流，則逆不作。”《文選·班固＜兩都賦序＞》：“昔 成 康 沒而頌聲寢，王澤竭而詩不作。” 李善 註：“作，興也。”

(2).不耕作；不寫作。《史記·趙世家》：“耕事方急，一日不作，百日不食。” 清 顧炎武 《金陵雜詩》之一：“詩人長不作，千載尚風流。”

方言。不能，情理上不容許。《老殘遊記》第七回：“和尚家又不作帶兵器，所以這拳法專為保護身命的。”

玉帶

[jade belt] 古時官員腰間所佩的玉飾帶子

東坡

(1).東邊坡地。 唐 蘇頲 《先是新昌小園期京兆尹一訪茲願不果率然成章》詩：“寂寞東坡叟，傳呼北里人。” 唐 白居易 《東坡種花》詩之二：“東坡春向暮，樹木今何如？”

(2).地名。在 湖北省 黃岡縣 憢東。 宋 蘇軾 《東坡》詩：“雨洗 東坡 月色清，市人行盡野人行。”

(3). 宋 蘇軾 自號 東坡居士 ，因以“東坡”為其別稱。 宋 施彥執 《北窗炙輠》卷上：“昨 強幼安 來説話，引援甚富。某謂之曰：‘若此者， 六一 語；若此者， 溫公 語；若此者， 東坡 語；若此者， 山谷 語； 強幼安 語卻在甚處？’” 明 王鏊 《震澤長語·文章》：“ 東坡 為詩，無非譏切時政，借曰意在愛君，亦從諷諫可也。” 清 吳汝綸 《與楊伯衡論方劉二集書》：“於八家則 望溪 近 歐 曾 ，而 海峰 近 東坡 。”參見“ 東坡居士 ”。

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