尊所聞行所知五倫以外無學術 正其誼明其道六經之內有勛猷

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對聯備註：

（宋衡題江蘇鐘山書院）

參考注釋

所聞

所聽到的；所知道的。《商君書·更法》：“夫常人安於故習，學者溺於所聞。”《漢書·劉向傳》：“臣幸得託肺附，誠見陰陽不調，不敢不通所聞。” 晉 陶潛 《桃花源記》：“問今是何世，乃不知有 漢 ，無論 魏 晉 。此人一一為具言所聞。皆嘆惋。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·孫文定公》：“人君耳習於所聞，則喜諛而惡直。”

行所

即行在所。 漢 班固 《西都賦》：“行所朝夕，儲不改供。”《魏書·術藝傳·徐謇》：“ 高祖 幸 懸瓠 ，其疾大漸，乃馳驛召 謇 ，令水路赴行所，一日一夜行數百里。”《南史·宋紀上·武帝》：“師旋， 晉 帝遣侍中黃門，勞師於行所。”參見“ 行在所 ”。

舊時同行業組織的公所。《辛亥革命前十年間時論選集·擬抵制禁例策》：“行有行所，有行長，會議於行所，總制於行長。”

五倫

[(in feudal China) the five cardinal relationships;five cardinal relationships between ruler and subject,father and son,husband and wife ,between brothers and between friends] 封建禮教指君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友五種lun9理關係

以外

[except;beyond;outside] 表示在一定的範圍、界線或其他限制線之外

營房以外

學術

[learning;science] 有系統的專門學問

六經

六部儒家經典。《莊子·天運》：“ 孔子 謂 老聃 曰：‘ 丘 治《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經，自以為久矣，孰知其故矣。’”《漢書·武帝紀贊》：“ 孝武 初立，卓然罷黜百家，表章六經。” 顏師古 註：“六經，謂《易》、《詩》、《書》、《春秋》、《禮》、《樂》也。” 漢 以來無《樂經》。今文家以為“樂”本無經，皆包含於《詩》、《禮》之中；古文家以為《樂》毀於 秦始皇 焚書。參見“ 六藝 ”。

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