仆本恨人吞大海一甌焉得洗胸中塊壘 誰非樂士臥高樓百尺也應游夢裡華胥

對聯全文

上聯：仆本恨人吞大海一甌焉得洗胸中塊壘
下聯：誰非樂士臥高樓百尺也應游夢裡華胥

對聯備註：

（昆明：蓬萊別境，在大觀公園內。恨人：抱恨之人；塊壘：鬱積於胸之不平之氣；華胥：神話中的國名）

參考注釋

恨人

(1).失意抱恨的人。 南朝 梁 江淹 《恨賦》：“於是僕本恨人，心驚不已。” 清 蕊珠舊史 《京塵雜錄·長安看花記》：“僕本恨人，強為排遣，飛鴻踏雪，動留爪痕。” 魯迅 《熱風·隨感錄六十二》：“我們更不要借了‘天下無公理，無人道’這些話，遮蓋自暴自棄的行為，自稱‘恨人’。”

(2).令人感到可恨。《老殘遊記續集遺稿》第四回：“誰知道往常天明的很快，今兒要他天明，越看那窗戶越不亮，真是恨人！”

大海

[open sea] 外海,並不封閉在海岬之間或不包括在海峽之內的那部分海洋

胸中

心中。多指人的思想境界或精神狀態。《孟子·離婁上》：“胸中正，則眸子瞭焉；胸中不正，則眸子眊焉。”《史記·蘇秦列傳》：“是故明主外料其敵之彊弱，內度其士卒賢不肖，不待兩軍相當而勝敗存亡之機固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》詩：“險夷原不滯胸中，何異浮雲過太空。”《兒女英雄傳》第一回：“臉上一團正氣，胸中自然是一片至誠。”

塊壘

[indignation;gloom] 比喻鬱結在心中的不平或愁悶

樂士

喜愛賢士。 宋 陳岩肖 《庚溪詩話》卷下：“ 唐明皇 初好賢樂士，殊有帝王之志，遂致 開元 之治。”

高樓

[tower block;tall building] 高層的住宅大樓或辦公大樓

百尺

(1).十丈。喻高、長或深。 漢 枚乘 《七發》：“ 龍門 之桐，高百尺而無枝。” 晉 左思 《詠史》之二：“以彼徑寸莖，蔭此百尺條。”《文選·鮑照＜苦熱行＞》：“丹蛇踰百尺，玄蜂盈十圍。” 李善 註：“百尺、十圍，言其長大也。” 宋 蘇軾 《惠州李氏潛珍閣銘》：“眩古潭之百尺，涵萬象於瑤琨。”

(2).桅桿。《文選·木華＜海賦＞》：“於是候勁風，揭百尺，維長綃，掛帆席。” 李善 註：“百尺，帆檣也。”

華胥

(1).人名。傳說是 伏羲氏 的母親。 北魏 酈道元 《水經注·瓠子河》：“ 瓠河 又左逕 雷澤 北，其澤藪在 大成陽縣 故城西北十餘里，昔 華胥 履大跡處也。” 唐 司馬貞 《補＜史記·三皇本紀＞》：“ 太皥 庖犧氏 ……母曰 華胥 ，履大人跡於 雷澤 ，而生 庖犧 於 成紀 。” 庖犧 ，即 伏羲 。

(2).《列子·黃帝》：“﹝ 黃帝 ﹞晝寢，而夢遊於 華胥氏 之國。 華胥氏 之國在 弇州 之西， 台州 之北，不知斯齊國幾千萬里。蓋非舟車足力之所及，神遊而已。其國無帥長，自然而已；其民無嗜欲，自然而已…… 黃帝 既寤，怡然自得。”後用以指理想的安樂和平之境，或作夢境的代稱。 宋 王安石 《書定林院窗》詩之一：“竹鷄呼我出 華胥 ，起滅篝燈擁燎爐。” 清 黃遵憲 《寄懷左子興領事》詩：“十載勛名輔英簜，一家安樂寄 華胥 。” 郭沫若 《卓文君》第一景：“四處都是愁城？何處是 華胥 國境？幾次想，仰我三尺長劍，令我魂兒飛升！”

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