教女有良規，觀拙荊四德少嫻，益思泰水； 知人膺內鑒，嘆小婿一衿強掇，尚愧韋皋。

對聯全文

上聯：教女有良規，觀拙荊四德少嫻，益思泰水；
下聯：知人膺內鑒，嘆小婿一衿強掇，尚愧韋皋。

對聯備註：

（清-倪虎文《挽岳母聯》）

參考注釋

良規

(1).有益的規諫。《三國志·魏志·王朗傳》：“朕繼嗣未立，以為君憂，欽納至言，思聞良規。” 晉 葛洪 《抱朴子·博喻》：“庸夫好悅耳之華譽，而惡利行之良規。” 唐 韓愈 《病鴟》詩：“勿諱泥坑辱，泥坑是良規。”

(2).好的規範、準則。《再生緣》第二十回：“願君王，禮賢下士守良規。” 鄭觀應 《盛世危言·農功》：“尤其妙者，農部有專官，農功有專學……何國有良規，則互相仿效，必底於成而後已。”

拙荊

[my wife] 舊時謙稱自己的妻子

恰才與拙荊一道來間壁岳廟裡還鄉愿。——《水滸傳》

四德

[The four virtues are fidelity,physical charm,propriety in speech and efficiency in needlework] 封建禮教指婦女應尊從的四種德行,即婦德、婦言、婦容、婦功

三從四德

泰水

岳母的別稱。 宋 莊季裕 《雞肋編》卷上：“俗人以 泰山 有 丈人觀 ，遂謂妻母為泰水。”《兒女英雄傳》第三七回：“﹝ 安公子 ﹞先給泰山磕了三個頭……起來又給泰水磕頭。” 清 梁章鉅 《稱謂錄·妻之母》：“《合璧事類》：俗呼妻母為泰水。此何義耶？案此即因妻父之為泰山而推之，知此稱 宋 時已然耳。”

知人

(1).謂能鑑察人的品行、才能。《書·皋陶謨》：“知人則哲，能官人。”《史記·宋微子世家》：“ 宋宣公 可謂知人矣，立其弟以成義，然卒其子復享之。” 宋 曾鞏 《贈黎安二生序》：“二生固可謂魁奇特起之士，而 蘇君 固可謂善知人者也。” 清 錢謙益 《兵部職方清吏司主事徐日久授承德郎制》：“擇將如擇醫，以知人為能事。”

(2).謂懂人事。《史記·趙世家》：“ 趙簡子 疾，五日不知人，大夫皆懼。”

(3).謂懂得人事變化之道。《禮記·中庸》：“質諸鬼神而無疑，知天也；百世以俟聖人而不惑，知人也。” 鄭玄 註：“知天、知人，謂知其道也。”

有智慧的人。《左傳·襄公二十四年》：“且夫既登，而求降階者，知人也。” 林堯叟 註：“明智之人，乃能思降。知，音智。” 唐 韓愈 《贈太傅董公行狀》：“公之將薨也，命其子三日歛。既歛而行，於行之四日， 汴州 亂。故君子以公為知人。”

內鑒

猶內省。 晉 陸雲 《悲郢》：“申脩誠以底節，反內鑒而自求。”

小婿

(1) [my son-in-law]∶謙稱自己的女婿

(2) [(self address of one’s son-in-law)I]∶舊時女婿對岳父、岳母稱自己

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