正獻家傳，彥方鄉望，安定人師，哀死榮生，聞長者風，鹹興而起； 潢池兵弄，瀛海虜驕，河陽王狩，感時嘆逝，為天下慟，兼哭其私。

對聯全文

上聯：正獻家傳，彥方鄉望，安定人師，哀死榮生，聞長者風，鹹興而起；
下聯：潢池兵弄，瀛海虜驕，河陽王狩，感時嘆逝，為天下慟，兼哭其私。

對聯備註：

（清-田金楠《挽何金釗聯》）

參考注釋

正獻

古代祭祀，向受祭者行獻爵獻帛之禮。與向配饗者行獻爵獻帛之禮的“分獻”相對而言。 清 朱大韶 《實事求是齋經義·宗廟之祭無九獻辨》：“天子諸侯之祭禮雖亡，以散見於《戴記》者求之，堂上四獻，室中三獻，正獻凡七。”

家傳

(1) [family biography] 敘述家人事跡以傳示其子孫的傳記

(2) 另見 jiāchuán

鄉望

(1).指鄉里中有名望的人。《宋書·殷琰傳》：“ 叔寶 者， 杜坦 之子，既土豪鄉望，內外諸軍事並專之。” 唐 陳子昂 《臨卭縣令封君遺愛碑》：“鄉望老人前某官等五百餘人，或金隄之秀，玉宇之英。” 清 張杓 《上祈宮保書》：“是故欲行團練，必須專責鄉望；而欲用鄉望，必須妥議章程。”

(2).指家鄉門第。 章炳麟 《訄書·序種姓下》：“古者貞繫世，辨鄉望，皆樹之官府，銘之宗彝，誓之皇門。”

安定

[Valium] 安定藥苯甲二氮(diazepam)的商品名

人師

(1).指德行學問等各方面可以為人表率的人。《荀子·儒效》：“四海之內若一家，通達之屬莫不從服，夫是之謂人師。” 唐 楊炯 《益州溫江縣令任君神道碑》：“策名天爵，獨步人師。” 清 顧炎武 《贈孫徵君奇逢》詩：“海內人師少，中原世運屯。” 郭沫若 《青年喲，人類的春天》：“經師是供給材料的技術家，人師是指導精神的領港者。”

(2).別人的老師。《禮記·學記》：“君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然後可以為人師也。”《孟子·離婁上》：“人之患，在好為人師。”

長者

(1) [senior]∶年紀大、輩份高的人

傷長者之意。——《戰國策·燕策》

為長者折枝。——《孟子·梁惠王上》

長者雖有問,役夫敢伸恨。——唐· 杜甫《兵車行》

長者加以金銀華美之服。——宋· 司馬光《訓儉示康》

(2) [venerable elder]∶指有德行的人

忠厚長者

市人皆以嬴為小人,而以公子為長者。——《史記·魏公子列傳》

以君為長者。——《戰國策·魏策》

(3) [influential figure]∶顯貴的人

潢池

(1).池塘。 明 唐順之 《海上凱歌贈湯將軍》詩之二：“自咤一身都是膽，欲將巨海作潢池。”

(2).見“ 潢池弄兵 ”。

瀛海

[sea] 浩瀚的大海

河陽

[Heyang] 古地名,在現在河南省孟縣西

感時

感慨時序的變遷或時勢的變化。 漢 王逸 《九思·哀歲》：“歲忽忽兮惟暮，余感時兮悽愴。” 唐 杜甫 《春望》詩：“感時花濺淚，恨別鳥驚心。” 清 吳敏樹 《九日鹿角登高》詩序：“而騷人賦客，又或喜為感時傷物之語，以益其悲。” 錢基博 《吳祿貞傳》：“ 祿貞 能為詩，感時撫事，隨口吟唱，如不經意。”

嘆逝

感嘆歲月易去。語本《論語·子罕》：“子在川上曰：逝者如斯夫，不捨晝夜。” 晉 潘岳 《秋興賦》：“臨川感流以嘆逝兮，登山懷遠而悼近。” 唐 李紳 《＜追昔游集＞序》：“《追昔游》，蓋嘆逝感時，發於悽愴而作也。”

天下

(1) [land;whole China under heaven]∶四海之內,全中國

魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》

天下三分。——諸葛亮《出師表》

天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

(2) [among people;on society]∶人世間,社會上

天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》

天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》

(3) [all over the world;whole people]∶全世界,所有的人

天下縞素。——《戰國策·魏策》

天下順之。——《孟子·公孫丑下》

以天下之所順。

先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

後天下之樂而樂。

(4) [rule;domination]∶國家或國家的統治權

傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》

為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

共爭天下。——《資治通鑑》

天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) [nature;between heaven and earth]∶自然界,天地間

知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》

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