列嶂成垣永護考亭之遺蹟 環溪作泮遙通泗水之真源

對聯全文

上聯：列嶂成垣永護考亭之遺蹟
下聯：環溪作泮遙通泗水之真源

對聯備註：

（高賁亨題江西白鹿洞書院朱子祠）

參考注釋

列嶂

相連的山峰。 唐 李益 《再赴渭北使府留別》詩：“列嶂高峯舉，當峯太白低。”

考亭

在今 福建 建陽 西南。相傳 五代 南唐 時 黃子稜 築以望其父(考)墓，因名 望考亭 ，簡稱 考亭 。 南宋 朱熹 晚年居此，建滄洲精舍。 宋理宗 為崇祀 朱熹 ，於 淳祐 四年(公元1244年)賜名考亭書院。此後因以“考亭”稱 朱熹 。 明 方孝孺 《先府君行狀》：“先君之學，明白純正，以紹述 考亭 為己責，所志益深且遠。” 清 黃宗羲 《清谿錢先生墓志銘》：“ 考亭 於釋老之學，亦必究其歸趣，訂其是非。” 姚瑩 《論詩絕句》之十二：“ 考亭 異代真知己，特識曾推《感遇》工。”

遺蹟

[historical remains;vestige;trace] 前人留下的痕跡

瞻顧遺蹟。——明· 歸有光《項脊軒志》

真源

謂本源，本性。 南朝 梁 劉潛 《和昭明太子鐘山解講》詩：“廻輿下重閣，降道訪真源。” 唐 趙元一 《奉天錄序》：“緬尋太古之初，真源一味，自然朴略，不同浮華，雖垂不載。” 宋 蘇軾 《次韻定慧欽長老見寄》之四：“真源未純熟，習氣餘陋劣。譬如已放鷹，中夜時掣紲。” 明 李贄 《答鄧石陽書》：“於倫物上加明察，則可以達本而識真源。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·太平救世歌》：“故往古之時，人性尤明，真源未失，皆知敬拜天父上主皇上帝。”

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