登閣憑欄雲中迥起古今韻 臨潭把盞浪底幽傳天地聲

對聯全文

上聯：登閣憑欄雲中迥起古今韻
下聯：臨潭把盞浪底幽傳天地聲

對聯備註：

（馬蕭蕭1999年6月15日為北京市祟文區龍潭湖京華食苑龍吟閣題）

參考注釋

憑欄

[lean upon a balustrade] 身倚欄桿

憑欄遠眺

雲中

(1).雲霄之中，高空。常用指傳說中的仙境。《楚辭·九歌·雲中君》：“靈皇皇兮既降，猋遠舉兮雲中。” 王逸 註：“雲中，雲神所居也。”《樂府詩集·相和歌辭四·王子喬》：“ 王子喬 ，參駕白鹿雲中遨。” 宋 柳永 《玉蝴蝶》詞：“雲中鼓吹，游徧 蓬萊 。”

(2).高聳入雲的山上。喻塵世外。 宋 嚴參 《沁園春·自適》詞：“吾應有，雲中舊隱，竹里柴扉。”

(3).比喻朝廷。 明 高啟 《寓感》詩之十六：“ 蜀 琴有奇紋，本是枯桐枝……曾持薦 黃帝 ，雲中奏《鹹池》。”

(4).古郡名。原為 戰國 趙 地， 秦 時置郡，治所在 雲中縣 (今 內蒙古 托克托 東北)。 漢 代轄境較小。有時泛指邊關。《韓非子·喻老》：“故雖有 代 、 雲中 之樂，超然已無 趙 矣。” 南朝 宋 鮑照 《代陳思王＜白馬篇＞》：“要途問邊急，雜虜入 雲中 。” 清 朱彝尊 《送曹侍郎溶備兵大同》詩之二：“知有 馮唐 論將略，不令 魏尚 久 雲中 。”

(5).古 雲夢澤 。《左傳·定公四年》：“ 楚子 涉 雎 濟 江 ，入於 雲中 。” 杜預 註：“入 雲夢澤 中。” 楊伯峻 註：“傳説 雲夢澤 跨 江 南北，此 江 南之 雲夢 。”

今韻

南朝 齊 梁 以來的韻書，分四聲的都稱為今韻。 宋 嚴羽 《滄浪詩話·詩體》：“有今韻，有古韻。如 韓退之 《此日足可惜》詩，用古韻也。” 郭紹虞 校釋：“所謂‘今韻’，即指備禮部科試用之《禮部韻略》。” 清 胡鳴玉 《訂訛雜錄》卷七：“今韻非 沉 （ 沉約 ）韻不待言。”參見“ 今音 ”。

把盞

亦作“ 把醆 ”。端著酒杯。多用於斟酒敬客。 唐 羅隱 《雪中懷友人》詩：“所思誰把醆，端坐恨無航。” 宋 盧炳 《訴衷情》詞：“同把盞，且伸眉，對殘暉。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“凡 十娘 相厚者，無不畢集，都與他夫婦把盞稱喜，吹彈歌舞，各逞其強，務要盡歡。” 馬烽 西戎 《呂梁英雄傳》第九回：“二先生親自敬酒，親戚朋友，也都來輪流把盞。”

天地

(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人們活動的範圍

(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

注釋是字典網系統生成，僅供參考！