代如來說法俾上下古今百千年為靈為厲為忠臣多聞斯道 做舍利推想合東西南北十分界若寡若鰥若孤獨一視同仁

對聯全文

上聯：代如來說法俾上下古今百千年為靈為厲為忠臣多聞斯道
下聯：做舍利推想合東西南北十分界若寡若鰥若孤獨一視同仁

對聯備註：

（上海：錢仁題焰口台）

參考注釋

如來

佛的別名。梵語意譯。“如”，謂如實。“如來”即從如實之道而來，開示真理的人。又為 釋迦牟尼 的十種法號之一。《金剛經·威儀寂靜分》：“如來者，無所從來，亦無所去，故名如來。” 南朝 宋 謝靈運 《廬山慧遠法師誄》：“仰弘如來，宣揚法雨；俯授法師，威儀允舉。”《西遊記》第七回：“眾神隨至 寳蓮臺 下啟知， 如來 召請。” 清 趙翼 《大石佛歌》：“是誰鑿破山骨裂，幻出如來身半截。”

說法

(1) [wording]∶指說話所用的詞

換個說法,他也許能接受

(2) [view]∶說出的想法;看法

“嘴上wu4毛,辦事不牢”是一種不全面的說法

(3) [a way of saying a thing]∶講說的方法

上下

(1) [high and low]∶高處和低處;上面和下面;職位上較高的和較低的人

上下同欲者勝。——《孫子·謀攻》

鳴聲上下,遊人去而禽鳥樂也。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》

上下天光,一碧萬頃。——范仲淹《岳陽樓記》

(2) [old and young]∶輩分上較高的和較低的人

全家上下都很高興

(3) [up and down]∶從上面到下面

上下打量著這位陌生人

(4) [relative superiority or inferiority]∶指程度上高低、優劣

不分上下

(5) [about]∶用在數量詞後,表示概數;左右

今年一畝地能有一千斤上下的收成

這位先生今年五十上下

(6) [bailiff in a feudal yamen]∶稱衙門中的差役

這般炎熱,上下只得擔待一步!——《水滸傳》

古今

[ancient and modern] 古代和現代

古今差異

百千

[hundreds of] 成百上升,極言其多

俄而百千人大呼。——《虞初新志·秋聲詩自序》

賞賜百千強。——《樂府詩集·木蘭詩》

忠臣

[official loyal to his sovereign] 忠於君主,為君主效忠的官吏

忠臣之分。——《史記·屈原賈生列傳》

多聞

[well-informed;erudite] 見多識廣

博學多聞不是一件壞事

舍利

[梵sarīra;Buddhist relics] 又作“舍利子”。意為屍體或身骨,佛教稱釋迦牟尼遺體火焚後結成的珠狀物。後來也指高僧火化剩下的骨燼

推想

(1) [imagine;expect;reckon]∶根據已知的情況推測未知的情況

(2) [guess]∶推測;揣度

東西南北

[the four corners of the world] 指四面八方,亦指方向

出門分不清東西南北

東西南北,誰敢寧處。——《左傳·襄公二十九年》

分界

[dividing line] 起區分作用的線(如區域)

孤獨

(1) [isolated;lonely]∶孤立無所依附

小車站孤獨地隱在樹林裡。——《築路》

(2) [alone]∶獨自一個人;孤單

老漢拄著拐棍,背著草筐,整天孤獨地躑躅在田野上。——《為了周總理的囑託……》

(3) [friendless;lonely]∶不合群;不喜歡跟人來往

他性情孤獨,幾乎沒有什麼朋友

一視同仁

[treat equally without discrimination] 不加區別;相同對待

注釋是字典網系統生成，僅供參考！