澗水西來洙泗淵源學宗海 查峰東峙太山氣象聳文巒

對聯全文

上聯：澗水西來洙泗淵源學宗海
下聯：查峰東峙太山氣象聳文巒

對聯備註：

（蘇楫汝題新安川上書院，位於新安城東孟祠）

參考注釋

水西

(1).泛指水的西邊。 唐 劉長卿 《寄靈一山人初還雲門》詩：“竹徑通城下，松風隔水西。” 唐 趙嘏 《汾上宴別》詩：“一樽花下酒，殘日水西樹。”

(2).古寺名。 唐 時勝地。包括 水西寺 、 水西首寺 、 天宮水西寺 。 唐 李白 《別山僧》詩：“何處名僧到 水西 ？乘舟弄月宿 涇溪 。” 王琦 注引《江南通志》：“ 水西山 ，在 寧國府 涇縣 西五里，林壑邃密，下臨 涇溪 。舊建 寶勝 、 崇慶 、 白雲 三寺…… 寶勝寺 即 水西寺 ， 白雲寺 即 水西首寺 ， 崇慶寺 即 天宮水西寺 也。” 唐 宣宗 《題涇縣水西寺》詩：“ 長安 若問 江 南事，説道風光在 水西 。”

(3).花名。 宋 范成大 《桂海虞衡志·志花》：“水西花，葉如萱艸，花黃，夏開。”

洙泗

洙水 和 泗水 。古時二水自今 山東省 泗水縣 北合流而下，至 曲阜 北，又分為二水， 洙水 在北， 泗水 在南。 春秋 時屬 魯國 地。 孔子 在 洙 泗 之間聚徒講學。《禮記·檀弓上》：“吾與女事夫子於 洙 泗 之間。”後因以“洙泗”代稱 孔子 及儒家。 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》：“弘 洙 泗 之風，闡 迦維 之化。” 唐 盧象 《贈廣川馬先生》詩：“人歸 洙 泗 學，歌盛舞雩風。” 宋 葉適 《宋廄父墓志銘》：“余嘗考次 洙 泗 之門，不學而任材者， 求 也。” 明 陳汝元 《金蓮記·構釁》：“接 洙 泗 之淵源，擬荷千秋之擔。” 清 譚嗣同 《仁學》一：“其在上者，亦莫不極崇 宋 儒，號為 洙 泗 之正傳。”

淵源

[source;origin] 源流,本原

測其淵源,覽其清濁,未有厲俗獨行若寧者也。——《三國志·管寧傳》

事物淵源

學宗

《史記·孔子世家》：“ 孔子 布衣，傳十餘世，學者宗之。”後以“學宗”指學術界的領袖。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·才略》：“ 荀況 學宗而象物名賦，文質相稱，固巨儒之情也。”

太山

(1).即泰山。山名。《孟子·梁惠王上》：“挾 太山 以超 北海 ，語人曰，‘我不能。’是誠不能也。”

(2).即泰山。曲名。《文選·嵇康＜琴賦＞》：“若次其曲引所宜，則《廣陵》、《止息》、《東武》、《太山》。” 李善 註：“ 曹植 有《太山樑甫吟》。 左思 《齊都賦》注曰：‘《東武》、《太山》，皆 齊 之土風謡歌謳吟之曲名也。’”

(3).即泰山。稱岳父。 元 無名氏 《契約文字》第三折：“謝得你太山做主，我是他嫡親骨血。”

氣象

(1) [meteorology]

(2) 氣候;天象。後多指大氣的狀態和現象。如:颳風、下雨、閃電、打雷等等

氣象萬變

(3) 指能預示吉凶的雲氣變化

(4) “氣象學”的俗稱

(5) [atmosphere]∶事物的情況、態勢

生氣勃勃的新氣象

(6) [scenary]∶景色,景象

氣象萬千。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

江山氣象

(7) [sign;indication]∶指跡象

見是伏兵氣象

注釋是字典網系統生成，僅供參考！