對聯全文
上聯:天為社稷而生才,故教早掇巍科,冰清著望,更學通中外,德速郵傳,人物此權衡,履蹈久欽師範重;
下聯:我與烝黎同一哭,太息浮沉宦海,風度誰如,正官制待編,新章初定,廟堂資擘畫,彌留猶廑老成憂。
對聯備註:
(清-曾紀壽《挽張百熙聯》)
參考注釋
社稷
[the god of the land and the god of grain — the state] 土神和穀神,古時君主都祭祀社稷,後來就用社稷代表國家
將軍身被堅執銳,伐無道,誅暴秦,復立 楚國之社稷,功宜為王。——《史記·陳涉世家》
亦以明死生之大,匹夫之有重於社稷也。——明· 張溥《五人墓碑記》
生才
(1).化育人才。 唐 張九齡 《和裴侍中承恩拜掃旋轡途中有懷》:“生才作霖雨,繼代有清通。天下稱賢相,朝端挹至公。”
(2).猶天才;英才。 黃人 《<錢牧齋文鈔>序》:“以 高陽 為前茅,國姓留守為後盾,而 蒙叟 蜂腰其間,何生才之不幸歟?”
巍科
猶高第。古代稱科舉考試名次在前者。 宋 岳珂 《桯史·劉蘊古》:“其二弟在北皆登巍科。”《醒世恆言·蘇小妹三難新郎》:“取巍科則有餘,享大年則不足。” 清 趙翼 《錢茶山司寇以大集見示捧誦之餘敬題於後》詩:“已擅巍科最,兼期不朽垂。”
冰清
(1).比喻德行高潔。《東觀漢記·樊準傳》:“ 樊準 字 幼陵 ,為別駕從事,臨職公正,不發私書,世稱冰清。”《藝文類聚》卷十八引 晉 左九嬪 《狂接輿妻贊》:“ 接輿 高絜,懷道行謡,妻亦冰清,同味玄昭,遺俗榮津,志遠神遼。” 明 葉盛 《水東日記》卷二引無名氏《題秋胡圖詩》:“郎恩葉薄妾冰清,郎説黃金妾不譍。”《天雨花》第一回:“克遵祖訓多禮法,閨門整肅是冰清。”
(2).形容詩句清新。 宋 梅堯臣 《樂掾自淮南回示新詩》:“ 淮南 歷覽還 宣城 ,囊多佳句何冰清。”
通中
即通中枕。 宋 王禹偁 《七夕》詩:“兀然何所營,橫枕通中臥。” 宋 王禹偁 《閣下暮春》詩:“詔書稀少日何長,閒枕通中睡一塲。”參見“ 通中枕 ”。
郵傳
[post;mail] 驛傳,傳遞文書的驛站
郵傳冗費。——《明史》
人物
(1) [character;figure]
(2) 小說或戲劇中被描寫的人
人物描寫
(3) 被認為有突出或顯著特性的人
大江東去,浪淘盡,千古風流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
愷撒是個偉大的歷史人物
西人之畫,則人物必有概范,山水必有實景。——蔡元培《圖畫》
(4) [voice]∶講話者;提警告、提要求、鼓勵或發命令的人
由一個圈內人物指導
(5) [talent]∶有才能之人
此人是個人物
權衡
[balance;weigh;compare] 評量;比較
權衡輕重
履蹈
(1).猶言實踐,實行。《禮記·表記》“道者義也” 唐 孔穎達 疏:“凡可履蹈而行者,必斷割得宜,然後可履蹈,故云道者義也。” 明 袁宗道 《乞進講大學衍義疏》:“其躬修貴約,其履蹈貴實,其諮詢貴虛,其問學貴恆。”
(2).指德行。 晉 葛洪 《抱朴子·疾謬》:“夫德盛操清,則雖深自挹降,而人猶貴人;若履蹈不高,則雖行凌暴,而人猶不敬。”
師範
(1) [model;fine example]∶學習的模範,榜樣
為人師範
君學成師範,縉紳歸慕。仰高希驥,歷年滋多。——《後漢書·趙壹傳》
(2) [follow the example of]∶效法
相如好書師範 屈 宋。—— 劉勰《文心雕龍》
(3) [pedagogical school]∶師範學校的簡稱
她國中畢業後考上了師範
烝黎
百姓;黎民。 漢 王符 《潛夫論·班祿》:“太古之時,烝黎初載。” 唐 姚合 《莊居野行》詩:“上天不雨粟,何由活烝黎?”《金史·國用安時青傳贊》:“當時烝黎,如魚在釜。”
同一
(1) [same;identical]∶相同;同樣
同一實也。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》
結束在同一的命運里
(2) [identical]∶一致
太息
(1) [have a deep sign] 即“嘆氣”。
(2) 生理現象。以呼氣為主的深呼吸。正常人的呼吸中,一呼一吸稱為一息,一息脈動四次,三息之後有一次深呼吸,脈五動,脈診上稱為“閏以太息”。病理情況下,若患者頻頻吸氣,稱為善太息,它是一個症狀,可由肝膽鬱結,肺氣不宜引起
(3) 表示某種感情
陳涉太息回。——《史記·陳涉世家》
感動太息。——清· 張廷玉《明史》
浮沉
[oscillate;drift along] 在水中時而浮起,時而沉下,指隨波逐流,也比喻盛衰,升降
山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。——宋· 文天祥《過零丁洋》
宦海
[official circles;officialdom] 官場;喻為官如同海水似的起伏跌盪
風度
[demeanor;bearing] 美好的舉止、姿態或氣度
有風度的人
風度大方
官制
設官的制度。《管子·乘馬》:“方六里命之曰暴;五暴命之曰部;五部命之曰聚。聚者有市,無市ze7民乏。五聚命之曰某鄉,四鄉命之曰方,官制也。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·官制象天》:“吾聞聖王所取儀,金天之太經,三起而成,四轉而終。官制亦然者,此其儀與?三人而為一選,儀於三月而為一時也,四選而止,儀於四時而終也。”《晉書·文帝紀》:“﹝ 鹹熙 元年﹞秋七月,帝奏司空 荀顗 定禮儀,中護軍 賈充 zheng7法律,尚書僕射 裴秀 議官制,太保 鄭沖 總而裁焉。始建五等爵。” 明 王鏊 《震澤長語·官制》:“余嘗患古今官制紛紜,漫無統紀,讀 溫公 集,其沿革似可考而知也。” 郭沫若 《<孔雀膽>的故事》:“當時的 雲南 已經立為行省,但除行中書省的官制之外,還立有一位 梁王 來管轄。”
初定
(1).謂國家方始平定。《史記·漢興以來諸侯王年表》:“天下初定,骨肉同姓少,故廣彊庶孼,以鎮撫四海,用承衞天子也。” 漢 班固 《兩都賦序》:“大 漢 初定,日不暇給。”
(2).佛教謂入定之初。 唐 戴叔倫 《留宿羅源西峰寺示輝上人》詩:“山寂僧初定,廊深火自明。” 唐 李中 《宿鐘山知覺院》詩:“磬罷僧初定,山空月又生。”
廟堂
(1) [temple]∶廟宇
(2) [imperial court]∶指朝廷
擘畫
如今那裡擘畫將來
(2) 亦稱“擘劃”
對坐榻上,有所擘畫。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》
彌留
[be dying] 原指久病不愈,後多指病重將死
彌留之際
老成
[experienced;steady; mature; mellowing] 老練成熟;閱歷多而練達世事
幼年喪父使他變得少年老成
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