未嘗不知嚜嚜已中來復 如有所立循循天下歸仁

對聯全文

上聯：未嘗不知嚜嚜已中來復
下聯：如有所立循循天下歸仁

對聯備註：

（江西臨川歸仁書院）

參考注釋

未嘗

(1) [have not]——加在否定詞前面,構成雙重否定;不是

這未嘗不是一個好辦法

(2) [did not]∶不曾

終夜未嘗合眼

未嘗不嘆息。——諸葛亮《出師表》

所未嘗行。——《資治通鑑·唐紀》

未嘗識書具。——宋· 王安石《傷仲永》

未嘗有言。——明· 劉基《賣柑者言》

不知

是指對於某種事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。

嚜嚜

謂不為人知。《史記·屈原賈生列傳》：“莫邪為頓兮，鉛刀為銛。吁嗟嚜嚜兮，生之無故！” 裴駰 集解引 應劭 曰：“嚜嚜，不自得意。”《漢書·賈誼傳》作“默默”。

來復

(1).往還，去而復來。語見《易·復》，謂陽氣經七日已由剝盡而開始復生。後因以稱陽氣始生。《三國演義》第四九回：“ 操 （ 曹操 ）笑曰：‘冬至一陽生，來復之時，安得無東南風？何足為怪！’” 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·十一月·時品》：“欣一陽之來復，遂萬有以萌生。”

(2).一星期是七天，舊時因又稱一周為一來復，星期日為來復日。

(3).回復，回來。 唐 李復言 《續幽怪錄·蘇州客》：“客曰：‘吾攜過嶺，方敢來復。’” 冰心 《寄小讀者》十三：“母親！我童心已完全來復了。”

(4).來回反覆，一遍又一遍。 蕭紅 《生死場》一二：“她不再理睬一下那些紙片，丟在腳下來復的亂踏。”

(5).英文rifle的譯音。指炮筒、槍管中的來複線。即膛線。 嚴復 《救亡決論》：“不知曲綫力學之理，則無以盡炮準來復之用。”

有所

有所，無所類同。有：存在。無：沒有，不存在。所：此為代詞。 

戰國·楚·屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所長，物有所不足。智有所不明，數有所不逮，神有所不通。” 

 《列子》：子貢倦於學，告仲尼曰："願有所息。"仲尼曰："生無所息！" 

循循

(1).有順序貌。 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷八：“灑掃應對至於窮理盡性，循循有序。” 清 侯方域 《豫省試策二》：“夫勢無常強，而在於維持者厚；運無常盛，而在於輔翼者隆。循循行之既久，而其始非一端之能窺者。” 蘇曼殊 《天涯紅淚記》第二章：“﹝老人﹞於是出劍授生，循循誘掖，生奉老人惟謹。”參見“ 循循善誘 ”。

(2).遵循規矩貌。 唐 韓愈 《通解》：“自 桀 之前千萬年，天下之人循循然不知忠易其死也。” 宋 范仲淹 《酬葉道卿學士見寄》詩：“為郡良優優，乏才止循循。” 清 惲敬 《浙江分巡李公墓表》：“公貌循循然如無所能者。” 章炳麟 《國故論衡·原學》：“然其材性發舒，亦往往有長短……短者即循循無所進取。”

(3).徘徊不前貌。 宋 蘇軾 《策別二二》：“而士卒亦循循焉莫肯盡力，不得已而出，爭先而歸。” 清 李漁 《秦淮健兒傳》：“ 健兒 神氣沮喪，足循循不前。”

天下

(1) [land;whole China under heaven]∶四海之內,全中國

魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》

天下三分。——諸葛亮《出師表》

天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

(2) [among people;on society]∶人世間,社會上

天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》

天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》

(3) [all over the world;whole people]∶全世界,所有的人

天下縞素。——《戰國策·魏策》

天下順之。——《孟子·公孫丑下》

以天下之所順。

先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

後天下之樂而樂。

(4) [rule;domination]∶國家或國家的統治權

傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》

為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

共爭天下。——《資治通鑑》

天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) [nature;between heaven and earth]∶自然界,天地間

知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》

歸仁

歸附仁德仁政。《孟子·離婁上》：“民之歸仁也，猶水之就下、獸之走壙也。” 漢 楊興 《說史高》：“將軍誠召置莫府，學士歙然歸仁。” 晉 張華 《勵志》詩：“復禮終朝，天下歸仁。” 南朝 宋 何承天 《達性論》：“歸仁與能，是為君長。”《資治通鑑·漢桓帝延熹元年》：“ 古公 、 西伯 天下歸仁，豈復輿金輦寳，以為民惠乎！”

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