夏曰校、殷曰序、周曰庠，復三代教育宏規，遺烈猶存，黃金合鑄鴟夷子； 行同倫、書同文、車同軌，創萬國交通主義，功名未竟，絳帳空悲馬季長。

對聯全文

上聯：夏曰校、殷曰序、周曰庠，復三代教育宏規，遺烈猶存，黃金合鑄鴟夷子；
下聯：行同倫、書同文、車同軌，創萬國交通主義，功名未竟，絳帳空悲馬季長。

對聯備註：

（清-章華《挽張百熙聯》）

參考注釋

三代

[the three ancient Chinese dynasties——Hsia, Shang and Chou]∶指中國古代夏、商、周三個朝代

教育

[educate] 教導啟發,使明白道理

說服教育

宏規

(1).宏偉的規模。 漢 班固 《西都賦》：“圖皇基於億載，度宏規而大起。” 唐 封演 《封氏聞見記·明堂》：“ 開元 中，改明堂為聽政殿，頗毀徹，而宏規不改。”《二刻拍案驚奇》卷四十：“御屏上山河一統皆圖畫，比及俺水泊三關也在範圍。這的是帝王宏規。” 清 曾國藩 《江寧府學記》：“ 金陵 亦以時戡定。乃得就道家舊區，廓起宏規，崇祀至聖暨先賢先儒。” 趙朴初 《國慶頌》：“一聲獅吼驚天，‘ 中國 人民站起！’ 上甘嶺 外軍威， 三門峽 口宏規。”

(2).偉大的典範。《後漢書·左周黃傳論》：“ 吳祐 、 蘇章 、 種暠 、 欒巴 牧民之良乾， 龐參 、 虞詡 將帥之宏規。” 前蜀 杜光庭 《謝恩奉宣每遇朝賀不隨二教獨引對表》：“今者降九天之明命，垂萬世之宏規。”

(3).遠大的規劃；深遠的謀略。 南朝 宋 鮑照 《＜河清頌＞序》：“聖上猶夙興昧旦，若有望而未至；宏規遠圖，如有追而莫及。”《資治通鑑·後周世宗顯德六年》：“ 世宗 以信令御羣臣，以正義責諸國……其宏規大度，豈得與 莊宗 同日文哉！” 宋 岳飛 《謝講和赦表》：“觀時製變，仰聖哲之宏規；善勝不爭，實帝王之妙算。”

遺烈

(1).前人遺留的業跡。《史記·越王勾踐世家論》：“ 句踐 可不謂賢哉！蓋有 禹 之遺烈焉。” 晉 左思 《詠史》之七：“四賢豈不偉，遺烈光篇籍。” 宋 蘇轍 《孔君亮郎中新葺闕里西園棄官而歸》詩：“他日東遊訪遺烈，因公導我謁先師。” 壯遊 《國民新靈魂》：“吾登 崑崙 之山巔，溯 黃河 之流域，求吾神聖祖宗 黃帝 之遺烈， 風后 力牧 之餘勛。”

(2).前人遺留的烈節、風操。 宋 蘇洵 《族譜後錄》下篇：“祖母嚴毅，居家肅然，多才略，猶有 竇太后 、 柴氏主 之遺烈。” 明 王世貞 《藝苑卮言》卷二：“ 漢 魏 人詩語，有極得《三百篇》遺意者……此 秦 齊 變風奇峭之遺烈也。”

(3).指前朝或歷史上的堅貞不屈的剛強之士。《宋書·孝義傳·龔穎》：“誠當今之忠壯，振古之遺烈。” 清 王式丹 《睢陽廟》詩之一：“曾披《唐史》傳遺烈，百戰孤城蹟不磨。”

黃金

(1) [gold]

(2) 銅

黃金折。——《戰國策·齊策四》

太傅齎黃金。

(3) 金

天作黃金色。——《廣東軍務記》

(4) 金黃色

黃金絡馬頭。——《樂府詩集·陌上桑》

(5) 見“金”

鴟夷子

即 鴟夷子皮 。 唐 李白 《古風》之十八：“何如 鴟夷子 ，散髮棹扁舟。” 宋 周密 《齊東野語·范公石湖》：“豈 鴟夷子 成功於此，扁舟去之。”《古今小說·李公子救蛇獲稱心》：“ 范蠡 乃 越國 之上卿，因獻 西施 於 吳王 夫差 ，就中取事，破了 吳國 。後見 越王 義薄，扁舟遨遊五湖，自號 鴟夷子 。”參見“ 鴟夷子皮 ”。

同倫

(1).同一等第。《穀梁傳·文公十八年》：“秋， 公子遂 、 叔孫得臣 如 齊 ，使舉上客，而不稱介，不正其同倫而相介，故列而數之也。”

(2).同類。 漢 賈誼 《新書·等齊》：“君臣同倫，異等同服，則上惡能不眩於其下？” 清 龔自珍 《發大心文》：“當念眾生現富單那形、鳩槃荼形、夜迦形，或人生中粗弊如畜，福力輕微，或生疣贅，五官不全，同倫譏厭，己亦厭苦，我當巧術而以度之。”

(3).同一道德標準。《禮記·中庸》：“今天下車同軌，書同文，行同倫。” 孔穎達 疏：“行同倫，倫，道也，言人所行之行皆同道理。”

同文

(1).同用一種文字。《禮記·中庸》：“書同文。”《漢書·藝文志》：“古制，書必同文，不知則闕。” 唐 駱賓王 《兵部奏姚州破賊設蒙儉等露布》：“四隩同文，五方異色。”

(2).猶言國人。因其所用文字同，故稱。《陳書·吳明徹傳》：“風威慴於異俗，功效著於同文。” 夏衍 《樂水》：“所以他們的作品也變成了只供‘同文’欣賞的‘技藝’，而失卻了領導民眾精神生活的作用。”

(3).通譯文字。 梁啓超 《變法通議·論科舉》：“今內之有同文、方言之館舍，外之有出洋學習之生徒，行之數十年，而國家不獲人才之用，蓋有由也。”參見“ 同文館 ”。

車同軌

各種車輛的車軌大小相同。亦用於形容統一。《禮記·中庸》：“今天下車同軌，書同文，行同倫。”《史記·秦始皇本紀》：“一法度衡石丈尺。車同軌。書同文字。”

國交

[diplomatic relations between countries] 國與國間的交往。即今之外交

主義

(1) [-ism]

(2) 某種特定的思想、宗旨、學說體系或理論;對客觀世界、社會生活以及學術問題等所持有的系統的理論和主張

現實主義

馬克思主義

(3) 某一(特定)人或物所特有之行為方式、作風

自由主義

(4) 一定的社會制度;政治經濟體系

社會主義

資本主義

(5) [doctrine]

(6) 由導師、學派或教派提出的認為正確並且支持的事物

達爾文主義

(7) 政府決定作為它的行動或政策基礎的施政方針,尤指國防關係方面的

門羅主義

(8) [principle]∶行為的指導原則

三民主義

(9) [stand for;advocate;hold]∶對事情的主張

(10) [substance;gist;main body;main part]∶猶主旨,主體

功名

[scholarly honour or official rank in feudal China] 功績和名位;封建時代指科舉稱號或官職名位

丈夫處世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三國演義》

但是,他們(指東林黨人)比起那一班讀死書的和追求功名利祿的人,總算進步多了。——《事事關心》

未竟

[incomplete] 沒有完成

未竟之業

絳帳

《後漢書·馬融傳》：“ 融 才高博洽，為世通儒，教養諸生，常有千數……居宇器服，多存侈飾。常坐高堂，施絳紗帳，前授生徒，後列女樂，弟子以次相傳，鮮有入其室者。”後因以“絳帳”為師門、講席之敬稱。 唐 李商隱 《過故崔兗海宅與崔明秀才話舊》詩：“絳帳恩如昨， 烏衣 事莫尋。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之五六：“ 孔 壁微茫墜緒窮，笙歌絳帳啟宗風。”

空悲

指淒涼憂傷的胸懷。 唐 韓愈 《秋懷詩》：“離離掛空悲，慼慼抱虛警。”

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