北斗回樞，紫氣迎祥雙闕曉； 東風入律，彤雲獻瑞五門春。

對聯全文

上聯：北斗回樞，紫氣迎祥雙闕曉；
下聯：東風入律，彤雲獻瑞五門春。

對聯備註：

（清-《毓慶宮槅扇春聯》，故宮：乾隆題毓慶宮）

參考注釋

斗回

即筌，古時的捕魚器。

紫氣

[purple clouds] 紫色的霞氣,古人以為瑞樣的徵兆

紫氣舒其石。——唐· 李朝威《柳毅傳》

迎祥

迎納吉祥。 三國 魏 曹植 《冬至獻襪履表》：“亞歲迎祥，履長納慶。” 汪曾祺 《徙》：“ 高先生 家的春聯都是自撰的，逐年更換，不像一般人家是迎祥納福的吉利話。”

雙闕

(1).古代宮殿、祠廟、陵墓前兩邊高台上的樓觀。《古詩十九首·青青陵上柏》：“兩宮遙相望，雙闕百餘尺。” 唐 吳融 《送僧歸破山寺》詩：“別來雙闕老，歸去片雲閒。” 明 王寵 《入消夏灣》詩：“千山翫迴轉，雙闕開嶙峋。”

(2).借指宮門。 唐 廣宣 《駕幸天長寺應制》詩：“宸游雙闕外，僧引百花間。” 宋 曾鞏 《襄州到任表》：“比亦再過於雙闕，未嘗一對於清光。”

(3).借指京都。 三國 魏 曹植 《贈徐幹》詩：“聊且夜行游，游彼雙闕間。” 唐 杜甫 《承間河北諸道節度入朝歡喜口號絕句》之十：“意氣即歸雙闕舞，雄豪復遣 五陵 知。” 仇兆鰲 註：“雙闕，謂都中。” 明 戴縉 《楚江旅懷》詩：“客夢懸雙闕，鄉心逐五羊。”

東風入律

謂春風和暢，律呂調協。常用以稱頌盛世。《海內十洲記·聚窟洲》：“﹝ 月支 ﹞使者對曰：‘臣國去此三十萬里，國有常占，東風入律，百旬不休，青雲乾呂，連月不散者，當知中國時有好道之君。’”《晉書·地理志上》：“而玉環楛矢，夷裘風駕，南翬表貺，東風入律，光乎上德，奚遠弗臻。”

彤雲

(1) [red clouds]∶紅雲;彩雲

北闕彤雲掩曙霞,東風吹雪無山家。——宋之問《奉和春日玩雪應制》

(2) [dark clouds]∶指密布的陰雲,特指要下雪前

獻瑞

謂呈獻祥瑞。 元 鄒選 《金馬門賦》：“ 海若 獻瑞， 馮夷 效祥。” 太平天囯 洪仁玕 《乾王洪寶制》：“百鳥來王於幼主，室閃紅光；和風獻瑞於 洞庭 ，浪鋪碎錦。”

五門

(1).古代宮廷設有五門，自外而內為皋門、庫門、雉門、應門、路門。《周禮·天官·閽人》“閽人掌守王宮之中門之禁” 漢 鄭玄 註：“ 鄭司農 雲‘王有五門，外曰皋門，二曰雉門，三曰庫門，四曰應門，五曰路門。路門一曰畢門。’ 玄 謂雉門，三門也。” 孫詒讓 正義：“《玉海·宮室》引《三禮義宗》云：‘天zi6宮門有五，法五行，曰皋門、曰庫門、曰雉門、曰應門、曰路門。’按， 崔 以五門雉門在庫門內，則依 後鄭 説。” 崔 ，《三禮義宗》著者 崔靈恩 。

(2).泛指宮城之門。 唐 白居易 《膠漆契》詩：“正逢下朝歸，軒騎五門西。”

(3).借指京城。 唐 李商隱 《細雨》詩：“故園菸草色，仍近五門青。”

(4).佛教語。坐禪所用的五大“對治法門”，《五門禪精要用法》：“坐禪之要法有五門。一者安般，二不浄，三慈心，四觀緣，五念佛。”

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