脫俗書成一家法； 寫生卷有四時春。

對聯全文

上聯：脫俗書成一家法；
下聯：寫生卷有四時春。

對聯備註：

（清-《集字聯》；集顏魯公多寶塔字為楹帖之二）

對聯脫俗書成一家法； 寫生卷有四時春。書法欣賞

參考注釋

俗書

(1).通俗流行的書體。 唐 韓愈 《石鼓歌》：「 羲之 俗書趁姿媚，數紙尚可博白鵝。」 沉德潛 註：「隸書風俗通行，別於古篆，故云俗書，無貶 右軍 意。」 清 顧炎武 《贈張力臣》詩：「削柎追 宜官 ，俗書嗤 逸少 。」

(2).品格不高的書法。 清 王士禛 《香祖筆記》卷十一：「 元章 論 唐 人書，最不喜 柳 ，雲 柳 出 歐陽 ，而為怪醜惡札之祖。自此世人始有俗書。」

(3).通俗流行而有別於正體的字。 宋 黃庭堅 《山谷題跋·辨菴字》：「今俗書『庵』字，既於篆文無有，又菴非屋，不當從廣。」 清 周亮工 《書影》卷十：「俗書不可從者，謂古無此字，近人譌用者耳。」

(4).民間流行的通俗讀物。 清 周亮工 《書影》卷六：「今《百中經》前所繪小兒樹，想沿於此。乃知俗書，亦有所本。」

(5).佛門指佛教經典以外的書籍，如《老子》《莊子》等具有哲理性的書籍。 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第九章：「 遠 引《莊子》為連類，乃似格義之擬配外書。 安公 聽 遠 不廢俗書，則其通常令弟子廢俗書可知。」

一家

(1).一個家族；一戶人家。常用以謂無分彼此，如家人之相親。《管子·霸言》：「一國而兩君，一國不可理；一家而兩父，一家不可理也。」《淮南子·說林訓》：「一家失熛，百家皆燒。」 北齊 顏之推 《顏氏家訓·兄弟》：「夫有人民而後有夫婦，有夫婦而後有父子，有父子而後有兄弟，一家之親，此三而已矣。」《兒女英雄傳》第二八回：「一家和睦，吉事有祥。」 陳毅 《乘車過雪峰》詩：「明日 拉薩 會親友， 漢 藏 一家敘別情。」

(2).指一人。《禮記·大學》：「一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓；一人貪戾，一國作亂。」 鄭玄 註：「一家、一人，謂人君也。」 漢 班固 《bai9虎通·正論》：「明天下非一家之有，謹敬謙讓之至也。」《宋史·道學傳·程顥》：「天下事非一家私議，願平氣以聽。」《古今小說·宋四公大鬧禁魂張》：「有五個防土庫的，在那裡喫酒du9錢，一家當一更。」

(3).一家學說；一個流派。《荀子·解蔽》：「一家得周道，舉而用之，不蔽於成積也。」《晉書·荀崧傳》：「 向 歆 ，漢之碩儒，猶父子各執一家，莫肯相從。」 唐 劉知幾 《史通·采撰》：「何嘗不徵求異説，採摭羣言，然後能成一家，傳諸不朽。」 宋 蘇軾 《莊子祠堂記》：「其論天下道術，自 墨翟 、 禽滑釐 、 彭蒙 、 慎到 、 田駢 、 關尹 、 老聃 之徒，以至於其身，皆以為一家。」 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第三章第二節：「 蘇 張 縱橫之辨、 髠奭 稷下 之談，其論無當於宏旨，其義不主於一家。」參見「 一家言 」、「 一家書 」。

(4).古時生產活動的一個單位。三夫為一家。《管子·乘馬》：「邑成而制事：四聚為一離，五離為一制，五制為一田，二田為一夫，三夫為一家，事制也。」

(5).表數量。常用於工商企業等。如：一家百貨商店；一家紡織廠。

生卷

科舉考試時秀才的課卷。《二十年目睹之怪現狀》第四一回：「我拆開來一看，卻是鐘山書院的課卷。我道：『只怕又是藩臺委看的？』 繼之 道：『正是。這是生卷。』」

四時

(1).四季。《易·恆》：「四時變化而能久成。」《禮記·孔子閒居》：「天有四時，春秋冬夏。」 前蜀 韋莊 《晚春》詩：「萬物不如酒，四時唯愛春。」 宋 陸游 《老學庵筆記》卷二：「 靖康 初，京師織帛及婦人首飾衣服，皆備四時。」

(2).指一年四季的農時。《逸周書·文傳》：「無殺夭胎，無伐不成材，無墯四時，如此十年，有十年之積者王。」《淮南子·本經訓》：「四時者，春生夏長，秋收冬藏，取予有節，出入有時，開闔張歙，不失其敘，喜怒剛柔，不離其理。」

(3).指一日的朝、晝、夕、夜。《左傳·昭公元年》：「君子有四時，朝以聽政，晝以訪問，夕以修令，夜以安身。」

(4).樂舞名。 漢文帝 作。《漢書·禮樂志》：「 孝文廟 奏《昭德》、《文始》、《四時》、《五行》之舞。」 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》：「《武德》興乎 高祖 ，《四時》廣於 孝文 。」參見「 四時舞 」。

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