現大士金身萬頃風波都入定 是南朝舊寺中元甲子又重新

名勝無錫12字對聯

對聯全文

上聯:現大士金身萬頃風波都入定
下聯:是南朝舊寺中元甲子又重新

對聯備註:

(無錫太湖:孫鶴卿題廣福寺)

參考注釋

大士

(1).德行高尚的人。《管子·法法》:“凡論人有要,矜物之人,無大士焉。” 尹知章 註:“大士不矜,謙以接物。”《韓詩外傳》卷九:“ 孔子 曰:‘大士哉! 由 來,區區汝何攻? 賜 來,便便汝何使?願得衣冠為子宰焉。’”

(2).佛教對菩薩的通稱。 南朝 齊 周顒 《重答張長史》:“夫大士應世,其體無方,或為儒林之宗,或為國師道士,斯經教之成説也。” 唐 湛然 《法華文句記》卷二:“大士者,《大論》稱菩薩為大士,亦曰開士。”

(3).特指觀世音菩薩。《紅樓夢》第五十回:“不求大士瓶中露,為乞 嫦娥 檻外梅。”

(4).對高僧的敬稱。 宋 蘇軾 《金山長老寶覺師真贊》:“望之儼然,即之也溫,是惟 寳覺 大士之像。”

正獄訟之官。《禮記·曲禮下》:“天子建天官,先六大:曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜,典司六典。” 王引之 《經義述聞·禮記上》:“今案《晏子春秋·諫篇》:‘吾為夫婦獄訟之不正乎,則泰士 子牛 存矣;為社稷宗廟之不享乎,則泰祝 子游 存矣。’泰士、泰祝即大士、大祝也。大士正獄訟,蓋若《秋官·士師》察獄訟之辭矣。”《左傳·僖公二十八年》:“ 衛侯 與 元咺 訟, 寧武子 為輔, 鍼莊子 為坐, 士榮 為大士。” 杜預 註:“大士,治獄官也。” 漢 劉向 《說苑·臣術》:“ 忌 舉北郭 刁勃子 為大士,而九族益親,民益富。”

金身

裝金的佛像。 唐 司空曙 《題凌雲寺》詩:“百丈金身開翠壁,萬龕燈焰隔煙蘿。”《西遊記》第七七回:“我在雪山頂上,修成丈六金身。” ye1-11*1英 《過五台山》詩:“千年古剎千年債,萬個金身萬姓糧。”

萬頃

(1).百萬畝。百畝為一頃。《管子·揆度》:“百乘為耕,田萬頃為戶。”

(2).常用以形容面積廣闊。 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》:“淵然萬頃,直上千仞。” 宋 楊萬里 《過金沙洋望小海》詩:“須臾滿眼賈胡舩,萬頃一碧波黏天。”《兒女英雄傳》第二四回:“但願父作公卿,子作狀元,給我掙下萬頃莊田。” 艾青 《在浪尖上》詩:“你在萬里晴空下,寧靜地注視著萬頃波濤。”

風波

(1) [wave]∶風和波浪。比喻生活命運中所遭遇不幸或盛衰變遷

世路風波

惹出風波

(2) [disturbance]∶亂子;糾紛

風波迭起

入定

[trance] 佛教徒的一種修行方法,閉眼靜坐,控制思想,不起雜念

老僧入定

南朝

[Southern Dynasties] 宋、齊、梁、陳四個朝代的總稱

南朝四百八十寺。—— 唐· 杜牧《江南春絕句》

南朝自 武昌至 京口。—— 宋· 陸游《過小孤山大孤山》

元甲

即一甲。科舉時代殿試之第一等。 太平天囯 洪仁玕 《英傑歸真》:“於九月初九日考文進士翰林元甲。”

重新

(1) [again]

(2) 再一次

(3) 從頭再開始

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