想築室可安,原欲大光故里,竟致家庭閱一十四載劬勞,雖藉貽厥孫謀難補拙; 誠擇鄰善處,竊延篤慶親仁,庶幾宗佑歷數百千年衍紹,敢曰繩其祖武聿追思。

名人名家

對聯全文

上聯:想築室可安,原欲大光故里,竟致家庭閱一十四載劬勞,雖藉貽厥孫謀難補拙;
下聯:誠擇鄰善處,竊延篤慶親仁,庶幾宗佑歷數百千年衍紹,敢曰繩其祖武聿追思。

對聯備註:

(清-郭百卿《堂聯》)

參考注釋

築室

(1).建築屋舍。《詩·大雅·緜》:“曰止曰時,築室於茲。” 唐 儲光羲 《田家雜興》詩:“築室既相鄰,向田復同道。”《宋史·蘇軾傳》:“ 軾 與田父野老,相從溪山間,築室於 東坡 ,自號‘東坡居士’。”《警世通言·旌陽宮鐵樹鎮妖》:“於是 真君 辭了 郭璞 ,擇取吉日,挈家父母妻子凡數十口,徙於 西山 ,築室而居焉。”

(2).見“ 築室道謀 ”。

故里

[home village;native place] 舊時的門巷故居。指故鄉,老家

早思歸故里,華發等閒生。——唐· 李中《送人南遊》

家庭

[family;household;house and home] 以婚姻和血緣為紐帶的基本社會單位,包括父母、子女生活在一起的其他親屬

四載

指古代的四種交通工具。《書·益稷》:“予乘四載,隨山刊木。” 孔 傳:“所載者四,水乘舟,陸乘車,泥乘輴,山乘樏。” 漢 趙曄 《吳越春秋·越王無餘外傳》:“﹝ 禹 ﹞案金簡玉字,得通水之理,復返歸岳,乘四載以行川,始於 霍山 ,徊集五嶽。” 唐 杜甫 《禹廟》詩:“早知乘四載,疏鑿控 三巴 。”

劬勞

勞累;勞苦。《詩·小雅·蓼莪》:“哀哀父母,生我劬勞。”《後漢書·胡廣傳》:“臣等竊以為 廣 在尚書,劬勞日久。” 明 高明 《琵琶記·書館悲逢》:“你為我受煩惱,你為我受劬勞。” 李大釗 《“五一”MayDay運動史》:“起!起!!起!!!劬勞辛苦的工人。”

貽厥孫謀

《書·五子之歌》:“明明我祖,萬邦之君,有典有則,貽厥子孫。” 孔 傳:“貽,遺也。言仁及後世。”後遂以“貽厥孫謀”謂為子孫的將來作好安排。《三國志·蜀志·董允傳》“七年,以侍中守尚書令,為大將軍 費禕 副貳。九年,卒” 裴松之 注引 晉 習鑿齒 《襄陽記》:“ 楊儀 、 魏延 ,牧豎小人也。雖嘗有鳴吠之益於時務,然既已任之,勢不得輕,若一朝無 諸葛亮 ,必為禍亂矣。諸君憒憒,曾不知防慮於此,豈所謂貽厥孫謀乎?”

擇鄰

選擇好的鄰居。 漢 劉向 《列女傳·鄒孟軻母》:“ 鄒 孟軻 之母也,號 孟母 。其舍近墓, 孟子 之少也,嬉遊為墓間之事,踴躍築埋。 孟母 曰:‘此非吾所以居處子。’乃去,舍市傍。其嬉戲為賈人衒賣之事。 孟母 又曰:‘此非吾所以居處子也。’復徙舍學宮之傍,其嬉遊乃設俎豆揖讓進退。 孟母 曰:‘真可以居吾子矣。’遂居之。”此為 孟母 三遷擇鄰事,後世所云“擇鄰”多本此。 三國 魏 何晏 《景福殿賦》:“嘉 班妾 之辭輦,偉 孟母 之擇鄰。” 唐 白居易 《欲與元八卜鄰先有是贈》詩:“每因暫出猶思伴,豈得安居不擇鄰?” 宋 蘇軾 《崔文學甲攜文見過賦一篇示志舉》詩:“自言總角歲,慈母為擇鄰。”參見“ 三遷 ”。

善處

(1) [deal with properly;conduct oneself well;deal discreetly with]∶妥當、周到地解決處理(問題)

(2) [get along with sb. friendly]∶友好相處

買賣賠賺,也要與人善處才是

親仁

親近仁德的人。《論語·學而》:“汎愛眾,而親仁,行有餘力,則以學文。” 朱熹 集註:“親,近也;仁,謂仁者。” 晉 陸機 《辨亡論下》:“接士盡盛德之容,親仁罄丹府之愛。” 南朝 陳 徐陵 《為貞陽侯重與王太尉書》:“既而仇讎未殄,方憑大國之威;宗祏阽危,尤仰親仁之德。”

庶幾

(1) [maybe]∶或許可以,表示希望或推測

寡人以為善,庶幾息兵革。——《史記·秦始皇本紀》

(2) [almost]∶差不多;近似

全我社稷口,可以庶幾乎!

(3) [talent]∶指賢者或可以成才的人

歷數

[count one by one;enumerate] 一件一件地列舉

歷數敵人的罪行

百千

[hundreds of] 成百上升,極言其多

俄而百千人大呼。——《虞初新志·秋聲詩自序》

賞賜百千強。——《樂府詩集·木蘭詩》

繩其祖武

[imitate one's forebears;follow the footsteps of one's ancestors] 繩:繼承。武:足跡。依祖先的足跡繼續走下去。比喻繼承祖輩事業

昭茲來許,繩其祖武。——《詩·大雅·下武》

追思

[recollect] 回想;回憶

追思往昔

注釋是字典網系統生成,僅供參考!