五科雙捷報； 九子七賢書。

對聯全文

上聯：五科雙捷報；
下聯：九子七賢書。

對聯備註：

（清-許應鑾《賀許應鍇兄弟同時中舉聯》）

對聯五科雙捷報； 九子七賢書。書法欣賞

參考注釋

捷報

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喜傳捷報

九子

(1).尾宿九星。《史記·天官書》：“ 尾 為九子。” 司馬貞 索隱引 宋均 云：“屬後宮場，故兼九子，子必九者，取 尾 有九星也。”《晉書·天文志上》：“ 尾 亦為九子，星se9欲明均明，大小相承，則後宮有敍，多子孫。”

(2).九個兒子。《尸子》卷下：“ 舜 一徙成邑，再徙成都，三徙成國， 堯 聞其賢……妻之以 媓 媵以 娥 ，九子事之而託天下焉。”《楚辭·天問》：“ 女岐 無合，夫焉取九子？” 王逸 註：“ 女岐 ，神女；無夫而生九子。” 漢 焦贛 《易林·乾之蠱》：“ 彭祖 九子，據德不殆。” 宋 蘇軾 《次韻劉景文送錢蒙仲》：“送盡青雲九子，歸去扁舟五湖。”

(3).指 堯 的九位賢臣： 舜 、 契 、 禹 、 后稷 、 夔 、 倕 、 伯夷 、 皋陶 、 益 。 晉 葛洪 《抱朴子·博喻》：“故九子任而康凝之績熙，四七授而佐命之勛著。”參見“ 九職 ”。

(4).山名。指 九子山 。 唐 李鹹用 《廬山》詩：“靜得 八公 侶，雄臨 九子 尊。” 宋 徐鉉 《奉使九華山中途遇青陽薛郎中》詩：“ 九子峰 前閒未得， 五谿橋 上坐多時。”

(5).墨名。祝婚用。《初學記》卷二一引 鄭氏 《婚禮謁文贊》：“九子之墨，藏於松煙，本性長生，子孫圖邊。”《山堂肆考》卷三三引 晉 陸雲 《與兄書》：“古有九子之墨，祝婚者，取多子之義。”

(6).槍名。 沉從文 《從文自傳·辰州》：“那時候的槍名有下列數種：單響，九子，五子。”

七賢

(1).指 魏 晉 時 嵇康 、 阮籍 、 山濤 、 向秀 、 劉伶 、 阮鹹 、 王戎 七個名士。《晉書·嵇康傳》：“所與神交者，惟 陳留 阮籍 ， 河內 山濤 ，豫其流者， 河內 向秀 ， 沛國 劉伶 ， 籍 兄子 鹹 ， 琅邪 王戎 ，遂為竹林之遊，世所謂竹林七賢也。” 唐 皇甫湜 《醉賦》：“沉湎於酒，有 晉 之七賢。” 元 沉禧 《南呂一枝花·七月六日為施以和壽作》套曲：“七賢林下客，九老會中儔。”

(2).指 東漢 袁秘 、 封觀 、 陳端 、 范仲禮 、 劉偉德 、 丁子嗣 、 張仲然 七人。《後漢書·袁閎傳》：“ 黃巾 起， 秘 從太守 趙謙 擊之，軍敗， 秘 與功曹 封 觀 等七人以身扞刃，皆死於陳， 謙 以得免。詔 秘 等門閭號曰‘七賢’。”

(3).佛教指調心順道的七個階次或七賢人。《仁王經·序品》：“復有十億七賢居士，德行具足。” 吉藏 疏：“七賢有二義。一依小乘者：一、五停心觀；二、別相念處；三、總相念處；四、煖法；五、頂法；六、忍法；七，世第一法。此等調心順道，故名為賢。二依大乘：一初發心人；二名有相行人；三名無相行人；四名方便行；五名習種性；六性種性；七道種性。此七在地前調心順道，名為七賢。” 前蜀 貫休 《聞大願和尚順世》詩之三：“師稟盡名卿，孤峰老稱情。若游三點外，爭把七賢平。”

(4).泛指七位賢人。 明 孫仁孺 《東郭記·與之大夫》：“進公家，不終朝七賢並拔，較吾兄應是沒爭差。”

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