堂構新開光生梓里 棟樑高建彩煥根基

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參考注釋

堂構

亦作「 堂搆 」。 1.語出《書·大誥》：「若考作室，既底法，厥子乃弗肯堂，矧肯構。」 孔 傳：「以作室喻治政也。父已致法，子乃不肯為堂基，況肯構立屋乎？」意謂父親要蓋房子，並已確定房子的蓋法，而兒子卻不肯去築堂基，蓋房子。後以「堂構」比喻繼承祖先的遺業。 漢 蔡邕 《司空文烈侯楊公碑》：「公祗服弘業，克丕堂構。小乃不敢不慎，大亦不敢不戒。」 宋 范仲淹 《田公墓志銘》：「二子……並克奉堂搆，有能政於四方。」 清 黃宗羲 《明司馬澹若張公傳》：「俟疆宇廓清，再完堂構，未為遲也。」

(2).房舍。 晉 陸機 《嘆逝賦》：「悼堂搆之頽瘁，慜城闕之丘荒。」 明 汪廷訥 《獅吼記·談禪》：「他風流慷慨世間稀，選勝誅茅堂搆美。」 清 吳熾昌 《客窗閒話·淮南宴客記》：「偕同事數友，詣其宅，堂構爽塏，樓閣壯麗。」

(3).比喻門戶派別。 田北湖 《論文章源流》：「夫 周 末諸子，生與 孔 氏同時，各從其志，自立堂構。」

開光

(1).猶通光，使光線射入。

(2).佛像、神像塑成後，擇吉日舉行儀式，畫眼點睛，開始供奉。 宋 黃庭堅 《南康軍開先禪院修造記》：「然其主僧率常以行義耆老。至 善暹 時，乃有眾數百人，所謂『海上橫行 暹 道者』也。於是開光，始為禪林矣。」 清 蒲松齡 《聊齋誌異·青蛙神二》：「祠既成，開光祭賽，更有所需。」《兒女英雄傳》第二四回：「 安太太 便道：『姑娘，先行了禮，好開光安位。』姑娘見是兩尊佛像，便打著問訊，磕了六個頭。」 趙樹理 《李家莊的變遷》十六：「 王安福 老漢說：『你們都記不得，我在十二歲時候－－就是 光緒 二十七年，咱村補修龍王廟，八月十五唱了一回開光戲。』」

(3).借指人理髮、剃頭或刮臉。含詼諧意。

(4).裝飾方法之一。在器物的某一部位留出某一形狀(如扇形、菱形、心形等)的空間，然後在該空間裡飾以花紋。常見於景泰藍、雕漆、陶瓷器皿上的圖案裝飾。

梓里

[native place] 指故鄉

榮歸夸梓里。——劉迎《題劉德文戲彩堂》

棟樑

(1) [ridgepole]∶屋頂最高處的水平木梁,支承著椽子的上端

(2) [atlas]∶身負重擔的人;能擔負責任的人材

(3) [pillar]∶比喻擔負國家重任的人

他們是國家的棟樑

根基

(1) [foundation;basis] 基礎

恪新秉國政,而內無其主,不念撫恤上下以立根基,競於外事,虐用其民,……其 恪獲罪之日也。——《三國志·魏志·鄧艾傳》

房屋的根基一定要打好

根基差

(2) 也喻指家底

這家工廠根基薄,資金周轉十分困難

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