無我相無人相無壽者相 有善緣有德緣有大福緣

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上聯：無我相無人相無壽者相
下聯：有善緣有德緣有大福緣

對聯備註：

（乾隆八旬壽誕楹聯。《萬壽盛典》）

對聯無我相無人相無壽者相 有善緣有德緣有大福緣書法欣賞

參考注釋

無我

[anatta;anatman] 佛教基本教義之一,斷言否認靈魂、本體或任何其他先於任何現象存在的永久的物質實體的存在

人相

(1).人的相貌、形貌。 唐 皮日休 《相解》：“今之相工，言人相者，必曰某相類龍……某至公侯。” 巴金 《堅強戰士》：“他躺在草地上，深身濕得象一隻落湯雞，他已經失去人相了。”

(2).星相術用語。特指貴人之相。 宋 陳善 《捫虱新話·讀法華經得相法》：“鼻修高直，面貌圓滿，眉高而長，額廣平正，人相具足。”

(3).佛教語。指一切眾生外現的形象狀態。《老殘遊記續集遺稿》第五回：“《金剛經》云：‘無人相，無我相。’世間萬事皆壞在有人相、我相。” 黃遵憲 《以蓮菊桃作歌》：“眾花照影影一樣，曾無人相無我相。”

善緣

(1).佛教語。指與佛門的緣分。 南朝 梁簡文帝 《相宮寺碑》：“皇太子 蕭緯 ，自昔藩邸，便結善緣。”《法苑珠林》卷三五：“宿造諸善緣，百劫而不朽。” 清 袁枚 《新齊諧·鏡山寺僧》：“兒婦亦是幼年時小有善緣，鏡花水月，都是幻聚，何能久處？”

(2).泛指好的緣分。 清 趙翼 《甌北詩話·查初白詩》：“厭逢俗客談時事，閒與鄉人結善緣。”

(3).猶言布施。 宋 洪邁 《夷堅丙志·安氏冤》：“吾今令 李 宅作善緣薦汝，俾汝盡釋前憤，以得生天。”《紅樓夢》第一一七回：“他何嘗是真要銀子呢，也只當化個善緣就是了。” 王鎮 《槍》第二幕：“那個同志的面前，擺著一張香案，上面放著善緣簿子。”

有德

(1).有德行。謂道德品行高尚，能身體力行。《周禮·春官·大司樂》：“凡有道者有德者，使教焉。” 鄭玄 註：“德，能躬行者。”《論語·憲問》：“子曰：‘有德者必有言，有言者不必有德。’” 唐 韓愈 《論孔戣致仕狀》：“七十求退，人臣之常禮。若有德及氣力尚壯，則君優而留之。”

(2).指有德行的人。《左傳·僖公二十八年》：“有德不可敵。”《禮記·禮器》：“是故昔先王尚有德，尊有道，任有能。” 孫希旦 集解：“有德，謂有德行者。”

大福

好運氣；喜幸之事。《左傳·昭公十三年》：“大福不再，衹取辱焉。”《禮記·樂記》：“是故先王有大事，必有禮以哀之；有大福，必有禮以樂之。” 唐 楊炯 《盂蘭貧賦》：“明因不測，大福無邊。”《花月痕》第四一回：“大福自知不再，良緣或訂來生。”

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