先聖先賢先儒淵源有自 維河維岳維海靈秀斯鍾

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對聯備註：

（曹鴻勛題貴州北省會館）

對聯先聖先賢先儒淵源有自 維河維岳維海靈秀斯鍾書法欣賞

參考注釋

聖先

猶先聖。一般指 孔子 。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷四：“料當日，須曾讀聖先典教，五常中禮義偏大。”

先儒

先世儒者；已去世的儒者。 晉 杜預 《春秋經傳集解序》：“先儒所傳，皆不其然。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·書證》：“先儒解釋皆云：水草，圓葉細莖，隨水淺深。” 元 黃溍 《日損齋筆記·辨經》：“先儒所見，適與前人暗合，而非有所祖述。”《儒林外史》第二十回：“ 匡超人 道：‘……此五省讀書的人，家家隆重的是小弟；都在書案上，香火蠟燭，供著“先儒 匡子 之神位”。’ 牛布衣 笑道：‘先生，你此言誤矣！所謂“先儒”者，乃已經去世之儒者；今先生尚在，何得如此稱呼？’”

淵源有自

亦作“ 淵源有自來 ”。1.有根據，有來源。 宋 陸游 《讀宛陵先生詩》詩：“鍛鍊無遺力，淵源有自來。” 金 元好問 《張汝霖序》：“父子兄弟，各有詩傳於世。 王子端 內翰，太師之外孫，其淵源有自雲。” 清 馮桂芬 《邵步青＜醫學三書＞序》：“至君凡四世，歷百有餘年，鹹以醫名授受，淵源有自來矣。”

(2).指有根底。 茅盾 《子夜》十一：“ 中國 文字比她的朋友 馮眉卿 高明些。對交易所證券市場的經絡，那她更是‘淵源有自’。”

靈秀

[delicately beautiful] 清秀美好

聰慧靈秀

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