洛水靈龜兩呈祥陰得九陽得九九九八十一數數數歸於道道稱天尊百神領袖 岐山彩鳳雙獻瑞雄鳴六雌鳴六六六三十六聲聲聲聞於天天生皇帝萬象題綱

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上聯：洛水靈龜兩呈祥陰得九陽得九九九八十一數數數歸於道道稱天尊百神領袖
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對聯備註：

（陝西博山白雲觀）

參考注釋

洛水

(1).古水名。即今 河南省 洛河 。 漢 揚雄 《羽獵賦》：“鞭 洛水 之 宓妃 ，餉 屈原 與 彭胥 。” 北魏 酈道元 《水經注·洛水》：“ 洛水 出 京兆 上洛縣 讙舉山 。” 唐 王維 《奉和聖制與太子諸王三月三日龍池春禊應制》：“賦掩 陳王 作，杯如 洛水 流。”

(2).古水名。一名 北洛水 。即今 陝西省 北洛河 。《山海經·西山經》：“ 丹水 出焉，東南流注於 洛水 ，其中多水玉，多人魚。”

(3).古水名。即 雒水 。今 四川省 沱江 諸源之一。

(4).古水名。一名 洛澗 。即今 安徽省 洛河 。

靈龜

(1).龜的一種。蠵之別名。《爾雅·釋魚》：“二曰靈龜。” 郭璞 註：“ 涪陵郡 出大龜，甲可以卜，緣中文似瑇瑁，俗呼為靈龜。即今觜蠵龜，一名靈蠵，能鳴。”《墨子·親士》：“是以甘井近竭，招木近伐，靈龜近灼，神蛇近暴。”

(2).泛指用以占卜的大龜。

(3).有靈應的龜兆。《易·頤》：“舍爾靈龜，觀我朶頤。” 孔穎達 疏：“靈龜，謂神靈明鑑之龜兆。”

(4).神龜。《文選·曹植＜七啟＞》：“假靈龜以託喻，寧掉尾於塗中。” 李善 註：“《莊子》曰： 楚王 使大夫往聘 莊子 。 莊子 曰：吾聞 楚 有神龜，死已三千歲矣！” 南唐 李中 《鶴》詩：“好共靈龜作儔侶，十洲三島逐仙翁。” 清 金農 《寒夜過荊山人山居》詩：“想見苦吟風燭下，靈龜屏息玉蟾枯。”

(5).比喻有才之士。 唐 元稹 《酬李六醉後見寄口號》：“潦倒慚相識，平生頗自奇。明公將有問，林下是靈龜。”

(6).指金錢龜。因其小巧玲瓏，故稱。 前蜀 貫休 《再逢虛中道士》詩之二：“囊里靈龜小似錢，道伊年與我同年。”

呈祥

呈現祥瑞。《晉書·元帝紀》：“星斗呈祥， 金陵 表慶。” 宋 楊億 《奉和御製契丹出境將議迴鑾五言六韻》：“靈旗風助順，黃道日呈祥。”

九陽

(1).天地的邊沿。《楚辭·遠遊》：“朝濯髮於 湯谷 兮，夕晞余身兮九陽。” 王逸 註：“九陽，謂天地之涯。” 晉 嵇康 《琴賦》：“夕納景於 虞淵 兮，旦晞乾於九陽。” 唐 李白 《明堂賦》：“於是橫八荒，漂九陽。”

(2).古代傳說的日出處。《楚辭·王逸＜九思·遭厄＞》：“躡天衢兮長驅，踵九陽兮戲盪。”原注；“九陽，日出處也。”

(3).太陽。《後漢書·仲長統傳》：“沆瀣當餐，九陽代燭。” 李賢 註：“九陽，謂日也。” 明 劉基 《淮南王》詩：“虹蜺繽紛夾綵斿，上窺九陽下六幽。”

(4).道家以純陽為九陽。 晉 葛洪 《抱朴子·勖學》：“振天專以廣掃，鼓九陽之洪爐。” 晉 陸機 《列仙賦》：“呼翕九陽，抱一含元，引新吐故，雲飲露飡。”

(5).山名。

九九

(1).算術乘法名。以一至九每二數順序相乘。上古時系由九九自上而下，而至一一，故稱“九九乘法”。《管子·輕重戊》：“ 虙戲 作造六峜以迎陰陽；作九九之數以合天道。”《漢書·梅福傳》：“臣聞 齊桓 之時，有以九九見者， 桓公 不逆，欲以致大也。” 楊樹達 窺管：“ 敦煌 木簡載九九術，起九九八十一訖二二而四。 羅振玉 云：《孫子算經》乘法載此四十五句，亦起九九而訖一一，末言從九九至一一，總成一千一百五十五，是古法始九九之證。以木簡及《孫子算經》證之，九九蓋即乘法。其術始於九九，故稱九九之術。”

(2).八十一，九之自乘數。 漢 揚雄 《太玄·首》：“陳其九九，以為數生。”《文選·張衡＜東京賦＞》：“屬車九九，乘軒並轂。” 李善 注引《漢雜事》：“諸侯貳車九乘， 秦 滅九國，兼其車服，故大駕屬車八十一乘。”《北史·牛弘傳》：“通天屋高八十一尺，黃鐘九九之實也。”

(3).由冬至日起，歷八十一日，每九天為“一九”，按次序定名為“一九”、“二九”至“九九”。亦指“九九”中最末一個九天。 唐 薛能 《漢廟祈雨回陽春亭有懷》詩：“九九已從南至盡，芊芊初傍北籬新。”南至即冬至。 清 趙翼 《消寒》詩：“轉眼消寒過九九，春光又到艷陽時。”

(4).指九月九日重陽節。又稱“重九”。 宋 計有功 《唐詩紀事·中宗》：“ 中宗 九月九日幸臨 渭亭 登高…… 薛稷 得歷字韻云：‘願陪九九辰，長奉千千歷。’”

(5).指“陽九”、“陰九”之災。《漢書·揚雄傳下》：“九九大運，與天終始。” 南朝 宋 謝靈運 《順東西門行》：“閔九九，傷牛山，宿心載違徒昔言。” 黃節 註：“《易九戹》曰：‘初入元百六，陽九；次三百七十四，陰九。’閔九九謂閔陽九陰九之災也。”

(6). 蒙古 、 滿州 贈獻之禮，以九數為貴，至少為一九，至多為九九。凡獻壽祝年，臣下貢物，多用九九，以取吉祥之義。《清會典·理藩院·貢獻》：“ 鄂爾 多斯 六旗， 烏喇特 三旗共進九九。計羊八十一隻，乳酒八十一瓶；餘二十五旗共進三九，計羊二十七隻，乳酒二十七瓶，由院查收，交與禮部。”

(7).泛指極多數。《平山冷燕》第六回：“曲徑逶迤，三三不已；穿廊曲折，九九還多。”

(8).一種槍的俗名。 周立波 《暴風驟雨》第二部十一：“那時候，她正在娘家，槍是親眼看見過，兩棵嶄新的九九大蓋。”

十一

[October 1,National Day of PRC] 十月一日,是中華人民共和國的國慶節;新中國成立於一九四九年的這一天

數數

(1).猶汲汲。迫切貌。《莊子·逍遙遊》：“彼其於世，未數數然也。” 陸德明 釋文：“ 司馬 云：‘猶汲汲也。’ 崔 云：‘迫促意也。’”

(2).屢次；常常。《漢書·李陵傳》：“ 立政 等見 陵 ，未得私語，即目視 陵 ，而數數自循其刀環，握其足，陰諭之，言可還歸 漢 也。” 唐 白居易 《醉後走筆酬劉五主簿長句之贈》詩：“ 張賈 弟兄同里巷，乘閒數數來相訪。” 葉聖陶 《窮愁》：“然非數數遘也，故及午而餅猶未盡。”

歸於

(1) [belong to]∶屬於(多指抽象事物)

榮譽歸於集體

(2) [result in]∶以…為結果

風停了,咆哮的大海也漸漸歸於平靜

道道

辦法；門路。 蕭軍 《五月的礦山》第十一章：“這算不了什麼經驗啊！這全是問題來了逼出來的道道兒呀。” 郭澄清 《大刀記》第十章：“平日裡，他三天說不了兩句話。可是，這個人的心裡，並不是沒有道道兒。”

天尊

[spirit;God] 道教徒對所奉神仙的尊稱;佛教徒對佛的尊稱

百神

指各種神靈。《詩·周頌·時邁》：“懷柔百神，及 河 喬嶽。”《孟子·萬章上》：“使之主祭，而百神享之，是天受之。”《漢書·杜鄴傳》：“上帝百神收還威怒，禎祥福祿何嫌不報。” 宋 蘇轍 《次韻孔平仲著作見寄》之二：“胡為嗜一飽，坐使百神哭。” 清 顧炎武 《恭謁孝陵》詩：“正寢朝羣後，空城走百神。”

領袖

(1) [collar and sleeves]∶衣領和衣袖

(2) [model]∶指能為人表率的人

(3) [leader]∶國家、政黨、民眾團體等的最高領導人

改革運動的一位領袖

岐山

山名。在今 陝西省 岐山縣 境。上古稱“岐”。《書·禹貢》：“導 岍 及 岐 ，至於 荊山 。” 孔 傳：“三山皆在 雍州 。”《詩·大雅·緜》：“率西水滸，至於 岐 下。”《文選·張衡＜西京賦＞》：“ 岐 、 梁 、 汧 、 雍 。” 薛綜 注引《說文》：“ 岐山 在 長安 西 美陽縣 界，山有兩岐，因以名焉。”

彩鳳

即鳳凰。 唐 李商隱 《無題》詩之一：“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。” 明 屠隆 《綵毫記·湘娥思憶》：“長離彩鳳姿，雲霄見稀。” 王橫 《春感用黃仲則韻》：“彩鳳倦飛求木集，斷雲戀岫繞山行。”

鳳凰的美稱。 南朝 齊 謝朓 《永明樂》詩之十：“綵鳳鳴朝陽，玄鶴舞清商。” 唐 李商隱 《無題》詩：“身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。”

獻瑞

謂呈獻祥瑞。 元 鄒選 《金馬門賦》：“ 海若 獻瑞， 馮夷 效祥。” 太平天囯 洪仁玕 《乾王洪寶制》：“百鳥來王於幼主，室閃紅光；和風獻瑞於 洞庭 ，浪鋪碎錦。”

六六六

[BHC (benzene hexachloride)] 一種殺蟲藥,白色或淡黃色粉末。分子式C 6 H 6 Cl 6

三十六

約計之詞，極言其多。《文選·班固＜西都賦＞》：“離宮別館，三十六所。” 李善 註：“離別，非一所也。《上林賦》曰：離宮別館，彌山跨谷。” 唐 駱賓王 《帝京篇》：“ 秦 塞重關一百二， 漢 家離宮三十六。” 宋 王珪 《宮詞》：“漏永禁宮三十六，宴回爭踏月輪歸。”《儒林外史》第十四回：“三十六家花酒店，七十二座管弦樓。”

聲聞

(1).亦作“ 聲問 ”。音信。《國語·越語上》：“寡君 句踐 乏無所使，使其下臣 種 ，不敢徹聲聞於天王。”《呂氏春秋·贊能》：“ 孫叔敖 、 沉尹莖 相與友， 叔敖 游於 郢 三年，聲問不知，修行不聞。”《漢書·蘇武傳》：“前發 匈奴 時， 胡 婦適產一子 通國 ，有聲問來，願因使者致金帛贖之。”《北史·儒林傳下·劉炫》：“ 炫 與妻子，相去百里，聲聞斷絶。” 宋 沉括 《夢溪筆談·謬誤》：“ 丁晉公 之逐，士大夫遠嫌，莫敢與之通聲問。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第四章第一節：“ 唐 北庭 節度使 李元忠 、 安西 四鎮留後 郭昕 率將士守境，與朝廷聲問中斷。”

(2).亦作“ 聲問 ”。名聲。《荀子·大略》：“德至者色澤洽，行盡而聲問遠。”《韓非子·內儲說上》：“子聞寡人之聲聞，亦何如焉？”《三國志·蜀志·許靖傳》“ 南陽 宋仲子 於 荊州 與 蜀郡 太守 王商 書” 裴松之 注引 晉 陳壽 《益州耆舊傳》：“ 商 字 文表 ， 廣漢 人，以才學稱，聲問著於州里。” 唐 玄奘 《大唐西域記·健馱邏國》：“﹝論師﹞少好學，有才辯，聲聞遐被，法俗歸心。” 宋 沉遼 《真覺開堂》：“自諸祖述作已達者，皆著聲問。” 清 曹寅 《題雲辨上人小照》詩：“行識自來矜色相，聲聞何惜證飛仙。”參見“ 聲聞過情 ”。

梵文意譯。佛家稱聞佛之言教，證四諦之理的得道者。常指羅漢。《大乘義章》卷十七：“觀察四諦而得道者，悉名聲聞。”《大乘義章》卷十七：“從佛聲聞而得道者，悉名聲聞。”《敦煌變文集·維摩經押座文》：“五百聲聞皆被訶，住相法空分取證。”

天天

(1) [everyday]∶平常或老一套

(2) [every day;daily;day in,day out ]∶每天

他天天去上學

有的報紙天天出版

他天天如此,除了工作以外就不乾別的

皇帝

(1) [emperor]∶君主制國家——帝國(如古羅馬帝國、**)的君主或統治者。在中國皇帝的稱號始於秦始皇

皇帝盛明。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

皇帝行宮。——清· 姚鼐《登泰山記》

(2) [God] [古]∶天帝,上帝

萬象

[every phenomenon on earth;all manifestations of nature] 一切事物或景象

包羅萬象

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