能任天下，伊尹庶幾，治亦進，亂亦進； 不以兵車，管仲之力，如其仁，如其仁。

對聯全文

上聯：能任天下，伊尹庶幾，治亦進，亂亦進；
下聯：不以兵車，管仲之力，如其仁，如其仁。

對聯備註：

（清末近現代初-樊增祥《挽李鴻章聯》）

參考注釋

天下

(1) [land;whole China under heaven]∶四海之內,全中國

魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》

天下三分。——諸葛亮《出師表》

天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

(2) [among people;on society]∶人世間,社會上

天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》

天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》

(3) [all over the world;whole people]∶全世界,所有的人

天下縞素。——《戰國策·魏策》

天下順之。——《孟子·公孫丑下》

以天下之所順。

先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

後天下之樂而樂。

(4) [rule;domination]∶國家或國家的統治權

傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》

為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

共爭天下。——《資治通鑑》

天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) [nature;between heaven and earth]∶自然界,天地間

知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》

伊尹

商湯 大臣，名 伊 ，一名 摯 ，尹是官名。相傳生於 伊水 ，故名。是 湯 妻陪嫁的奴隸，後助 湯 伐 夏桀 ，被尊為阿衡。 湯 去世後歷佐 卜丙 (即 外丙 )、 仲壬 二王。後 太甲 即位，因荒淫失度，被 伊尹 放逐到 桐宮 ，三年後迎之復位。《尚書·伊訓》：“惟元祀十有二月乙丑 伊尹 祠於先王。”《左傳·襄公二十一年》：“ 伊尹 放 大甲 而相之，卒無怨色。” 杜預 註：“ 大甲 ， 湯 孫也，荒淫失度。 伊尹 放之 桐宮 三年，改悔而復之，而無恨心。”《呂氏春秋·本味》：“ 有侁氏 女子採桑，得嬰兒於空桑之中，獻之其君。其君令烰人養之，察其所以然，曰：‘其母居 伊水 之上……故命之曰 伊尹 。’” 高誘 註：“以其生於 伊水 ，故名之 伊尹 ，非有訛也。” 唐 韓愈 《送孟東野序》：“ 夏 之時，五子以其歌鳴， 伊尹 鳴 殷 ， 周公 鳴 周 。” 梁啓超 《新民說》第十二節：“欲求國之自尊，必先自國民人人自尊始。 伊尹 曰：‘余天民之先覺者也，予將以斯道覺斯民也，非余覺之而誰也。’”一說， 伊尹 藉故放逐 太甲 ，自立七年，後 太甲 還，被殺。參閱《竹書紀年》卷上、 郭沫若 《中國史稿》第二編第二章第一節。

庶幾

(1) [maybe]∶或許可以,表示希望或推測

寡人以為善,庶幾息兵革。——《史記·秦始皇本紀》

(2) [almost]∶差不多;近似

全我社稷口,可以庶幾乎!

(3) [talent]∶指賢者或可以成才的人

不以

(1).不為，不因。《禮記·表記》：“故君子不以小言受大祿，不以大言受小祿。”《左傳·僖公三十三年》：“大夫何罪，且吾不以一眚掩大德。”

(2).不用；不靠。《孟子·離婁上》：“ 離婁 之明， 公輸子 之巧，不以規矩，不能成方圓。” 宋 曾鞏 《上歐蔡書》：“故其言無不信聽，卒能成 貞觀 太平，刑置不以，居 成 康 上。” 洪深 《戲劇導演的初步知識》下篇：“合作完成演出，而不以自身取勝，不獨立吸引注意。”

(3).無論；不管。《資治通鑑·後唐潞王清泰二年》：“或事應嚴密，不以其日；或異日聽於閤門奏牓子，當盡屏侍臣，於便殿相待。”《元史·刑法志一》：“雖有牙符而無織成聖旨者，不以何人，並勿啟，違者處死。”

兵車

(1) [chariot]∶古代作戰用的車輛

(2) [military train]∶指運送軍隊的列車

管仲

[Guan Zhong] (?—前 645) 春秋時齊國著名的政治家、思想家。一稱管敬仲。名夷吾,字仲。齊穎上(穎水之濱)人。出身微賤。輔佐齊桓公實行了一系列重大的政治和社會改革,使齊桓公成為春秋時期第一個霸主。著有《管子》86 篇,今存 76 篇。其中《牧民》、《權修》、《形勢》、《七潔》等篇是管仲言論思想的記錄

如其

(1) [if]

(2) 表示假設,正句中往往有“必”、“就”等跟它呼應,相當於“如果”

如其克諧,天下可定也。——《資治通鑑》

(3) 連詞,表示提出另一話題,用在下句或下段開頭

如其禮樂,以俟君子。——《論語·先進》

注釋是字典網系統生成，僅供參考！