名郡冠東南,山連奉象,海環鎮定,江抱鄞慈,赫赫岩疆雄浙水; 循聲稽史冊,唐有黃羊,宋稱吳趙,明紹張蔡,巍巍芳躅想前賢。
對聯全文
上聯:名郡冠東南,山連奉象,海環鎮定,江抱鄞慈,赫赫岩疆雄浙水;
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對聯備註:
(清-《寧波郡署聯》)
參考注釋
東南
方是時,博雞者以義聞東南。——明· 高啟《書博雞者事》
鎮定
[settle; calm;composed] 遇到緊急情況不慌亂
保持鎮定
赫赫
[impressive;majestic;illustrious] 顯赫的樣子
赫赫乎可象也。——明· 劉基《賣柑者言》
岩疆
邊遠險要之地。《明史·梁廷棟傳》:“ 廷棟 疏辨,乞一巖疆自牧,優詔慰留之。” 清 卓爾堪 《寧羌將軍行贈高枚升》詩:“五丁鑿開渾沌氣,一夫當關萬夫畏。巖疆八載靖烽煙,警防何煩教擊刺。” 呂志伊 《青龍洞》詩:“乾坤俛仰感經年,萬里巖疆一洞天。”
浙水
即 浙江 。 魯迅 《故事新編·理水》:“百姓們就在宮門外歡呼、議論,聲音正好像 浙水 的濤聲一樣。”參見“ 浙江 ”。
循聲
(1).順著聲律;順著聲音。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·辨騷》:“論山水,則循聲而得貌;言節候,則披文而見時。”《二刻拍案驚奇》卷八:“忽然聽得一陣歡呼擲骰子聲,循聲覓去,卻在軒後一小閣中有些燈影在窗隙中射出來。”
(2).指為官有循良之聲。 清 袁枚 《隨園詩話》卷十:“ 張 名 開士 ,字 軼倫 , 杭州 壬戌進士,歷任有循聲。” 清 薛福成 《庸盦筆記·江忠烈公殉難廬州》:“後 江公 知 浙江 秀水縣 事,卓著循聲。”
史冊
[annals] 歷史記載;史書
載入歷史史冊
黃羊
(1).野生羊的一種。毛黃白色,腹下帶黃色,故名。生活在草原和沙漠地帶。《後漢書·陰識傳》:“家有黃羊,因以祀之。自是已後,暴至巨富……故後常以臘日祀灶,而薦黃羊焉。” 唐 杜甫 《送從弟亞赴河西判官》詩:“黃羊飫不羶,蘆酒多還醉。” 明 李時珍 《本草綱目·獸一·黃羊》:“黃羊出 關 西、 西番 及 桂林 諸處。有四種,狀與羊同,但低小細肋。腹下帶黃色,角似羖羊。喜臥沙地,生沙漠。”
(2).因 東漢 陰識 用黃羊祭祀灶神致富,後世即用以為典,表示祭灶的供品。 魯迅 《集外集拾遺補編·<庚子送灶即事>詩》:“家中無長物,豈獨少黃羊!”
吳趙
明 庶吉士 吳中行 、 趙用賢 因 張居正 奪情視事,疏爭被杖,時稱“吳趙”。《明史·吳中行傳》:“五人者( 吳中行 、 趙用賢 、 艾穆 、 沉思孝 、 鄒元標 ),直聲震天下。 中行 、 用賢 並稱 吳 趙 。”後 吳 地俗謂不擇言而亂語者為“吳趙”。 清 趙翼 《陔餘叢考·吳趙》:“ 蘇 常 間俗語,謂不擇言而亂語者曰‘吳趙’。按《明史》, 張居正 奪情時, 吳中行 、 趙用賢 皆以疏論被杖, 吳中 人謂之‘吳趙’,此其始也。”
張蔡
東漢 張衡 和 蔡邕 的並稱。 三國 魏 曹丕 《典論·論文》:“ 乾 ( 徐幹 )之《玄猿》、《漏巵》、《圓扇》、《橘賦》,雖 張 蔡 不過也。”
巍巍
[towering;majestic;lofty;imposing] 高大壯觀的樣子
巍巍乎可畏。——明· 劉基《賣柑者言》
芳躅
指前賢的蹤跡。《史記·萬石張叔列傳》 唐 司馬貞 述贊:“敏行訥言,俱嗣芳躅。”《舊唐書·鄭畋傳》:“豈謂凡流,繼茲芳躅,臣所以憂不稱承旨之任也。” 清 方文 《題張虞山理琴圖》詩:“詩存琴不傳,遺響諒難續。 虞山 者誰子,異代承芳躅。”
前賢
前代的賢人或名人。 晉 陸機 《豪士賦》:“巍巍之盛,仰邈前賢。洋洋之風,俯冠來籍。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·養生》:“ 單豹 養於內而喪外, 張毅 養於外而喪內,前賢所戒也。” 唐 杜甫 《戲為六絕句》之一:“今人嗤點流傳賦,不覺前賢畏後生。” 清 龔自珍 《歌哭》詩:“西鄰弔罷東鄰賀,歌哭前賢較有情。” 郁達夫 《離亂雜詩》之十一:“長歌正氣重來讀,我比前賢路已寬。”
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