何須費盡爾心任人謀鬼謀此地久不到關節 未必能令公喜盡千拜萬拜當年笑亦比河清

對聯全文

上聯：何須費盡爾心任人謀鬼謀此地久不到關節
下聯：未必能令公喜盡千拜萬拜當年笑亦比河清

對聯備註：

（彭炯題江西萍鄉包公廟）

參考注釋

何須

猶何必，何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》：“利劍不在掌，結友何須多？” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》：“宰相曰：‘七千可為多矣，何須萬？’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞：“何須繡被，來伴擁蓑眠？” 魯迅 《華蓋集·導師》：“青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢？”

人謀

(1).謂與眾人商議謀劃。《易·繫辭下》：“人謀鬼謀，百姓與能。” 王弼 註：“人謀，況議於眾以定失得也。” 孔穎達 疏：“謂聖人慾舉事之時，先與人眾謀圖，以定得失。”

(2).眾議；人的謀劃。《後漢書·光武帝紀贊》：“靈慶既啟，人謀鹹贊。” 唐 杜甫 《石犀行》詩：“先王作法皆正道，詭怪何得參人謀。”

(3).指人為的努力。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》：“ 曹操 比於 袁紹 ，則名微而眾寡，然 操 遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。”

鬼謀

指占卜吉凶。《易·繫辭下》：“人謀鬼謀，百姓與能。” 孔穎達 疏：“卜筮於鬼神，以考其吉凶，是與鬼為謀也。” 晉 左思 《魏都賦》：“人謀所尊，鬼謀所秩。”《舊唐書·盧藏用傳》：“九徵九變，是曰長途；人謀鬼謀，良歸有道。”

此地

這裡，這個地方。 唐 駱賓王 《於易水送人》詩：“此地別 燕丹 ，壯士髮衝冠。”《二十年目睹之怪現狀》第三回：“我初到此地，並不曾認得一個人。” 洪深 《抗戰十年來中國的戲劇運動與教育》：“集合在此地的都是青年。”

不到

(1)

[under;below]∶不足,少於…

不到四分鐘駛行了一公里

(2)

[nonattendance]∶未到;不出席或未出席

教師抱怨那個孩子不到學校上課

(3)

[not thoughtful enough]∶不周到

我們是粗人,照顧不到,請多原諒

關節

(1) [joint]

(2) 動物骨骼的骨塊(如股骨和髖骨)之間的連線點

(3) 起關鍵作用的環節

在關節上,他的話,就變成不可遏止的力量。——劉白羽《火炬與太陽》

(4) [articulation]∶脊椎動物骨骼的骨與軟骨之間的接合處

膝關節

(5) [say in secret]∶舊時指暗中說人情、行賄勾通官吏的事

關節不到,有閻羅包老。——《宋史·包拯傳》

打通關節

未必

[may not;not necessarily] 不一定;不見得

未必有其實也。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》

未必不為愚人之所知。——清· 劉開《問說》

未必非聖人之所不能。

未必不過此已忘。——《聊齋誌異·促織》

他未必去北京

令公

對中書令的尊稱。中 唐 以後，節度使多加中書令，使用漸濫。《魏書·高允傳》：“於是拜 允 中書令，著作如故…… 高宗 重 允 ，常不名之，恆呼為令公。” 唐 趙璘 《因話錄》卷一：“禮緣人情，令公（指 郭子儀 ）勛德不同常人，且又為國姻戚，自令公始，亦謂得宜。”《楊家府演義·太宗招降令公》：“ 太宗 見令公表表威儀，昂昂意氣，恰似猛虎形狀，乃大喜曰：‘朕得 太原 ，何如得令公也！’遂賜姓 楊 。” 清 惲敬 《吳城令公廟壁記》：“稱令公者，自 唐 之中葉，節度使累加中書、尚書令，其下皆以令公稱之，如 六代 之稱令君，後遂為節度使之稱也。”

當年

[the same year] 在事情發生的同一年

這個新建的廠子當年就收回了投資

河清

(1).河水變清。多指 黃河 水清。《後漢書·襄楷傳》：“案 春秋 以來及古帝王，未有 河 清及學門自壞者也。”《宋史·河渠志四》：“近因野水衝盪沿 汴 堤岸，及河道淤淺，若止役河清，功力不勝，望俟農隙顧夫開修。”《清史稿·河渠志一》：“是月 河 清，起 陝西 府谷 訖 江 南 桃源 。”

(2). 黃河 水濁，少有清時，古人以“河清”為昇平祥瑞的象徵。《文選·張衡＜歸田賦＞》：“徒臨川以羨魚，俟 河 清乎未期。” 呂延濟 註：“ 河 清喻明時。”《三國志·蜀志·黃權傳》：“若客有 泰山 之安，則主有累卵之危。可但閉境，以待 河 清。” 清 顧炎武 《五十初度時在昌平》詩：“遠路不須愁日暮，老年終自望 河 清。”參見“ 河清三日 ”、“ 河清海晏 ”。

(3).古稱 黃河 千年一清，因以“河清”比喻時機難遇。 漢 王粲 《登樓賦》：“惟日月之逾邁兮，俟 河 清其未極。” 唐 張說 《季春下旬詔宴薛王山池序》：“ 河 清難得，人代幾何。” 孫中山 《建國方略·不知亦能行》：“若必俟我教育之普及，知識之完備而後始行，則 河 清無日，坐失良機，殊可惜也。”

(4).極言歷時之久。 明 朱有燉 《香囊怨》第二折：“憑著我心志誠、身端正，便化作望夫石也，堅等到 河 清。”參見“ 河清難俟 ”。

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