奎府聚五星地符人瑞 漳州開二閣名冠皇唐

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對聯備註：

（台北市：陳氏大宗祠前殿。人瑞：指人事方面的吉利徵兆）

對聯奎府聚五星地符人瑞 漳州開二閣名冠皇唐書法欣賞

參考注釋

府聚

會集；積聚。 唐 孫逖 《太子右庶子王公神道碑》：“公， 棗強 府君之次子也，元精之所稟和，高行之所詒訓，德義之所府聚，文儒之所膏潤。”

五星

(1).指水、木、金、火、土五大行星，即東方歲星(木星)、南方熒惑(火星)、中央鎮星(土星)、西方太白(金星)、北方辰星(水星)。《史記·天官書論》：“水、火、金、木、填星，此五星者，天之五佐。” 漢 劉向 《說苑·辨物》：“所謂五星者，一曰歲星，二曰熒惑，三曰鎮星，四曰太白，五曰辰星。” 宋 葉適 《送程傳叟》詩：“誰知仰天愬天公，三辰五星在心中。”

(2).古代星命術士以人的生辰所值五星之位來推算祿命，因以指命運。 前蜀 杜光庭 《遂府相公周天醮詞》：“五星四景之中，永銷危厄；天府地司之內，別注休禎。” 元 無名氏 《凍蘇秦》第一折：“偏則是我五星，直恁般時乖運蹇不通亨。”

地符

(1).大地的符瑞。《宋書·符瑞志中》：“赤龍、《河圖》者，地之符也。”《易·繫辭上》“ 河 出圖， 洛 出書” 孔穎達 疏引《春秋緯》云：“ 河 以通乾出天苞， 洛 以流坤吐地符。”《新唐書·陳子昂傳》：“先王以人之通於天也，於是養其羣生，順天德，使人樂其業，甘其食，美其服，然後天瑞降，地符升，風雨時，草木遂。”

(2). 宋 代為徵收田賦而頒發的土地的憑證。《宋史·食貨志上二》：“歲以九月，縣委令、佐，分地計量，隨陂原平澤而定其地，因赤淤黑壚而辨其色；方量畢，以地及色參定肥瘠，而分五等，以定稅則；至明年三月畢，揭以示民，一季無訟，即書戶帖，連莊帳付之，以為地符。”

人瑞

人事方面的吉祥徵兆。亦指有德行的人或年壽特高者。 漢 王褒 《四子講德論》：“今海內樂業，朝廷淑清。天符既章，人瑞又明。” 唐 白居易 《祭微之文》：“惟公家積善慶、天鍾粹和。生為國楨，出為人瑞。”

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