受錄開宗，千秋香火人間世； 棲真卜築，一室煙霞物外身。

對聯全文

上聯：受錄開宗，千秋香火人間世；
下聯：棲真卜築，一室煙霞物外身。

對聯備註：

（清-沈焯《題某道士居聯》）

參考注釋

開宗

(1).開始建立一支父系家族。《逸周書·文政》：“ 管 蔡 開宗循王。” 孔晁 註：“二叔開其宗族，循 鎬京 之政，言從化也。”

(2).開創某一教派或學派。 南朝 梁 沉約 《佛記序》：“開宗闡教，致之有漸。”

(3).指創立某一教派或學派的人。 胡蘊玉 《＜中國文學史＞序》：“ 方耕 、 申受 為此派之開宗； 定庵 、 默深 為此派之巨子。”

(4).猶開頭。 清 俞樾 《古文疑義舉例·寓名例》：“且辭義血脈，文連旨環，而開宗題其端緒，餘章廣而成之，非一問一答之勢也。” 聞一多 《文學的歷史動向》：“ 中國 ，和其餘那三個民族一樣，在他開宗第一聲歌里，便預告了他以後數千年間文學發展的路線。”

千秋

(1) [a thousand years]∶千年

(2) [a long long time]∶歲月久遠

(3) [birthday]∶生日。敬辭,指人的壽辰

今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》

香火

(1) [joss sticks and candles burning at a temple]∶用於祭祀祖先神佛的香和燭火

香火甚盛

(2) [burning joss stick]∶燃點的香

用香火點爆竹

人間世

人世；世俗社會。 宋 陳師道 《平翠閣》詩：“欲置湖上田，謝絶人間世。” 清 洪昇 《長生殿·慫合》：“且慢提，人間世、有一處怎偏忘記？” 茅盾 《創造》：“有時竟覺得我確已超出了人間世，夷然忘了我的存在，也忘了人的存在。”

棲真

道家謂存養真性，返其本元。《晉書·葛洪傳論》：“游德棲真，超然事外。” 南朝 梁 陶弘景 《真誥·運象二》：“宗道者貴無邪，棲真者安恬愉。” 清 魏源 《貴溪象山龍虎山諸詩序》：“就中 許嵓 尤幽絶，棲真莫宜焉。”

卜築

擇地建築住宅，即定居之意。《梁書·外士傳·劉訏》：“﹝ 劉訏 ﹞曾與族兄 劉歊 聽講於 鐘山 諸寺，因共卜築 宋熙寺 東澗，有終焉之志。” 唐 孟浩然 《冬至後過吳張二子檀溪別業》詩：“卜築依自然， 檀溪 不更穿。”《明史·唐順之傳》：“﹝ 唐順之 ﹞卜築 陽羨山 中，讀書十餘年。” 清 趙翼 《華峒》詩：“他年擬抽簪，卜築於此寄。”

煙霞

[mist and clouds in the twilight] 煙霧和雲霞,也指“山水勝景”

外身

(1).謂獻身。《晉書·桓溫傳》：“知欲躬率三軍，蕩滌氛穢，廓清中畿，光復舊京，非夫外身殉國，孰能若此者哉！”

(2).謂置身於世外。 唐 麴信陵 《移居洞庭》詩：“荷鋤分地利，縱酒樂天真，萬事更何有，吾今已外身。”

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